OMNI-Literatura

¡CUBA! ¿¡PA EL 2011 QUÉ TE TRAIGO…!? ¡ALGO SABROSO/ PA/ PARTIR/TE/ EN/ DOS!:A LA GUACHORNEIN A LA PIPOL NAO/ DAVID D OMNI IN THIS HOUSE… EL COSTO SOCIAL DE SER ORIGINAL Y NO SER COPIA

2011-04-04T11:07:00.000-07:00

David D Omni en la Casa del Hip Hop Cubano…
Más bien en la casa del Hip Hop mundial…
David El Príncipe del Free Hop.*

Por Luis Eligio Pérez M. Cafria.
Cubanoblog/TUNoticiero ALTERNATIVA TV.

El viernes 11 marzo del 2011 David presentó su 3er CD con un espectáculo original, catalogado por la mayoría de los presentes como altamente profesional.

Hagamos un vuelo de águila sobre su discografía y aterricemos en su último concierto.

1- La Rueda:
Escribe el Poeta Primero Ismael González Castañer como palabras de presentación a este primer CD personal:
David para salvarse halló que el sonido afecta nuestra mente si le acoplamos palabras cuyas vibraciones proyectan un definido carácter primordial. Los Yoguis de la antigüedad incluso, desarrollaron el sánscrito a partir de haber percibido cómo cada vertí de la mente, asociado a las emociones de una música vib, resonaba de un modo que permitía mantenernos universalmente despiertos. David logra que sermón y golpeo/ ritmo y conciencia/ manipulación y discontinuidad vengan enteros a nos, se cuelen y nos salven.

Tres discos después David se mantiene con fortaleza en el uso de este hallazgo…
Combina todo el tiempo sonidos: Sonidos como palabras, frases, oraciones, sonido como música. Música y palabras fundiéndose en uno solo, creando una puerta por la que el espectador se fuga de la matriz-mente que nos domina y nos esclaviza a esta su creada y proyectada realidad.
En La Rueda, David usa también las influencias de su producción musical y de su experiencia en OMNI-ZONAFRANCA sintetizadas en el CD Alamar Express-Generación OMNI. Un CD totalmente experimental y poético, que focaliza la maya humana aprisionante en su aspecto cubano. Alamar Express se encuentra en la mayoría de las PCs de la juventud de la isla y de los no jóvenes también. Un CD que muchos desconocen quien lo realizó, quiénes son los músicos y poetas que lo integran, pero que la gente despedaza, fragmenta, tararea y que ha influido silenciosamente en la creación de muchos artistas y agrupaciones del Arte Cubano. He encontrado compilaciones de Alamar Express con temas de los Aldeanos y otras creaciones sonoras y audiovisuales contestatarias, como los remix de Pánfilo, por lo que entiendo que Alamar Express se convirtió en un término que identifica lo novedoso, lo contestatario, lo popular, lo underground de la creación sonora y visual.

David estuvo a cargo- junto a Amaury Pacheco- de esta producción musical de Alamar Express, donde el tema más popular es Lucha tu yuca, de Ray Fernández. En este CD los poetas de Zona Franca y otros invitados como la Artista del performance Tania Bruguera, convinan Spoken Word, Slam poetry, Poesía Dub, Rap, Reguetón, movimiento de máquinas de escribir que intentan poblar el espacio de sonido y luego lo dinamitan y estallan en ritmos que crean gran apogeo, superando los conceptos de Jon Kage. Ahora mismo bajo la dirección musical de David, OMNI-EXPRESS, la parte de OMNI-ZONAFRANCA que se dedica al espectáculo, está montando el 7mo Movimiento de Máquinas.

Pero en Alamar Express el montaje se hizo bajo un guión dramático. Es un disco que debe escucharse seguido, como una película.
El Poeta español Alberto Virella escribió:
"Alamar Express (…) Mirada aguda sobre la realidad. La calle está aparentemente tranquila. Desde la espiritualidad, desde el compromiso social (…) Poesía en/y música, con/en pintura = arte vida. Elección vital, ejercicio de libertad (…) trabajo performático. Experimentación en contenidos, formas y soportes."

David en la Rueda continúa esta experiencia, se pueden ver temas como Canción de Alamar, África, El Viti en el Maica, Ojelfer, Muñequitos rusos, que siguen la experimentación sonora y convinan rap-canción con poesía escrita. El guión lo deja en manos de Luis Eligio y Amaury D Omni.
También los Feat son clásicos: 1-Cada Omni con Suprema: David con dos bestias del rap: Isaac el Criminal del Flow y Etián Brebaje Man, ambos de la agrupación más explosiva del Underground cubano, que de ser reconocida sería la más explosiva de los medios musicales de Cuba: Explosión Suprema. 2-Una Luz, con Denise Frazzier, una cantante de New Orleans que propició el primer documental y la primera grabación en estudio de OMNI, y que nos trajo todo el espíritu interior original de la música que vibra en la gente de esa tierra. Una Luz es un tema de gran belleza y alta conexión. 3-Africa, con Sekú y Kokino: Anónimo Consejo, el principal grupo de Hip Hop de Cuba y uno de los principales en América: Aquí junto a Luis Eligio de Omni, le dedican un tema único en interpretación, convinación de timbres vocales, poesía, y música a la madre tierra, no valorado aún por todos los que aman tanto lo afro y sus raíces. 4- Hombre, con letra de un discurso de José Martí. Este tema es uno de los más conocidos de David, aquí el más alto pensador de Cuba define muy bien cómo todos los sistemas políticos dominan y esclavizan al hombre.

También Fidel Diaz, para la premiación del CUBA DEMO 2009, escribió:
"En rap fue premiado, por el asombroso nivel de grabación y mezclas, la riqueza y variedad sonora de un tema a otro, la calidad ejecutiva y de voces, así como la fuerza de sus imágenes sonoras David, con el CD La Rueda".
Léase "por el asombroso nivel de grabación y mezclas"… esto en el Laboratorio Experimental ÓMNIBUS, construido, diseñado y con el sello de David, por donde circulan ya los mejores exponentes del rap y de otros géneros. Decir también que David diseña toda la producción, imagen y postproducción de sus discos.
La Rueda estuvo propuesto para el Cuba Disco Festival de ese año, pero el activismo de David dentro del grupo OMNI-ZONAFRANCA y los eventos desagradables del 11 de diciembre, con la expulsión violenta del grupo de las instituciones cubanas de la cultura y especialmente de su histórico taller en Alamar, impidieron esto, junto a una campaña que se aleja, como todo lo falso, de la verdad potente en la creación.

La Rueda fue el nombre de los espectáculos de OMNI-EXPRESS durante todo el 2009 y sus temas fueron principales en el Tour de abril del 2008 por toda la isla de Cuba. Siempre con éxito en cada presentación.

Festival del Disco de Rap Puños Arriba 2010:
Mención especial a la Mejor Grabación, por el CD La Rueda, con el visto bueno de Tony Carrera.
Premio al mejor Disco del Año a Poco Bonito, de Brebaje Man, mazterizado y mezclado en el estudio ÓMNIBUS, y a la mejor producción musical con el Tema Momentos Duros.

2010: El Tocan Tokao:

Este CD es inspiración de muchos raperos, ahora mismo compite en el Festival Puños Arriba 2011, y ya es sabido que no se puede premiar a pesar de estar nominado a todas las categorías, por su nivel de fusión sobre la base del Hip Hop y por su temática de un aspecto místico y no dialéctico que lo distinguen de la visión y de la inmersión social de la mayoría de los raperos:

El concierto de presentación de este CD en La Madriguera fue un suceso, por la alta propuesta artística vista en la proyección escénica. David hace este disco totalmente en solitario, sigue conectado a la poesía, sigue fusionando discursos, aminora la dramaturgia como concepto del guión que arma un tema tras del otro, pero sostiene conflictos existenciales que le dan mucha intensidad.

En el Tocan Tokao David logra una atmósfera musical que lo distingue totalmente en el panorama de la producción sonora del Hip Hop latinoamericano. La música es orquestal, impresionista, muy emotiva.
Su interpretación, por breves instantes, pudiera ser más alta si atendemos las exigencias del encuentro entre la letra y la música.

Intro:
Tu sabes que sí
cuando se vibra tokao/ cuando es de corazón
cuando hay Amor/ seguro que sí
que ya el tinglado está armado/ brillando como un sol
to´el mundo conecta´o/ claro que sí
brazo levanta´o/ abierto el corazón
Gracias a Dios/ dichavao que sí
en ti crecí/ soy de ti/ estoy aquí
vive a través de mí

Hoy:
Feat: Eduardo Chivás ( Líder del Partido Ortodoxo 1952) Este tema, no sé por qué, me transporta a Garage H, un film argentino, donde la cámara se mueve sobre la ciudad y en las avenidas donde miles de personas van y vienen en calma/ la tv transmitiendo al pueblo gritando eufórico en los estadios/ mientras en un garaje de una calle cualquiera se torturaban a seres humanos …
Chivás: "¡Hace cinco siglos el tribunal de la inquisición le gritaba a Galileo:
mentiroso y engañador: presenta las pruebas de que la tierra se
mueve alrededor del sol! ¡Galileo no pudo presentar las pruebas
físicas del hecho evidente, y fue condenado, pero siguió repitiendo,
firme en su convicción moral: pero se mueve, pero se mueve!"

¡¡¡¡Hoooooooooooooyyyyyyyyyyyyyyyyyy!!!!

David: Hoy/ todo el mundo se sienta a ver la Televisión/ que bueno está el canal 2/
Hoy/ la costa se llena de tiradores (…)
Hoy/ todo el mundo reclama su espacio (…)
Chivás: ¡Yo no pude presentar las pruebas físicas de que se estaban robando el dinero del tesoro nacional, pero seguí repitiendo, firme en mi convicción moral: se lo roban, se lo roban, se lo roban…!!!!"

Padre y Madre:
(agradecimiento, reafirmación e independencia)
"Escucha padre y madre/ tu hijo va a crecer
su camino va a coger/
Aunque no piense igual que ustedes/
lo deben entender/ él no los deja de querer...

Gracias por haberme dado sus mejores años/
su vitalidad/ su juventud/ No tengo como
pagarles tantos años de sacrificio y gratitud/ No pude darles a cambio lo que
me pidieron (…)
Encontre mi propio sendero/
donde nadie es más malo/ nadie es más
bueno/ ningún ideal es superior o inferior/
cada quien labra su camino/ existen infinitos destinos… "

Angel de Amor:
Feat: Jesús Miguel Roura.
(En este tema esta la Fórmula del reconocimiento de los hombres-almas que florecen en esta era, y que circulan por las calles cotidianamente o se ven en la vida pública como obreros, profesionales, funcionarios, políticos, amas de casa, artistas, indigentes… cualquier forma es una máscara o un disfraz exterior, hacia dentro un ser que grita y clama por la liberación verdadera de la mansión de la realidad tejida por la mente-maya-ser que reencarna una vida tras otra buscando su verdad. David practica un conocimiento que nuestra sociedad -prisión nacionalista y civilizatoria de transformación artificial de la naturaleza- ignora)
"Ángel caído que sangra en esta mansión/
con el velo de maya se enredó/ es su cuerpo su templo y su perdición/ su perdición…

Un pedazo de Dios/ en el mundo calló/ con los ojos vendados por la ilusión/ después de muchas vidas de rodilla calló/
al cielo lanzó su oración:/
allá afuera nadie lo escuchó/ cerró los ojos/ miró su interior/ ahí vio la imagen de su creador: ¡Vuelve a tu casa Ángel de Amor!
A todos los pacientes que están fuera y dentro del hospital/ mejor nos quedamos sin techo, Dios, a la intemperie/ que aguante y rece en los muros./
Frente al Mar los héroes y los santos/
con el salitre rajando la mirada/
para estar aquí hay que ser un elegido (…)
Deja ver, no es fácil, va y mañana dan permiso y podemos hablar del futuro."

Cito tres temas más de este CD de 16 tracks:
Arenas:
(con letra de Reinaldo Arenas, escritor, poeta, hombre vitae que vive en el olvido de los cubanos como miles de grandes mentes-hombres-mujeres desaparecidas de las fuerzas vitales de la isla-país:
Arenas es la letra de un poema lleno de esperanzas y al mismo tiempo lleno de tristeza y grande desesperanza):
"Sé que no existe el consuelo/ que no existe la anhelada tierra de mis sueños/ Ni la desgarrada visión de nuestros héroes/ pero te seguimos buscando Patria/ en las traiciones del recién llegado/ y en las mentiras del primer cronista/ Sé que no existe el refugio del abrazo/ y que Dios es un estruendo de hojalata/ pero/ te seguimos buscando Patria…"

Gayatry:
(Un Mantra universal que conversa directamente con el Ser Universal, pidiendo por la iluminación del conocimiento en esta realidad, donde vivimos en la oscuridad de la ignorancia… los Mantras son vibraciones, están en el espacio, accionan desde más allá de la razón, por lo que tienen la propiedad de liberar la mente. David lo interpreta y lo regala)

Terapia:
(Este tema es un regalo del aparato de seguridad gubernamental y de control militar ciudadano que funciona en Cuba a David, al no permitirle participar del Tour del Festival Mundial Poesía Sin Fin por Europa en mayo del 2010:
lo más interesante es cómo David va enumerando defectos arraigados en el cubano actual, que le impiden desarrollar una nación o vivir en libertad y autoresponsabilidad social… de ahí la popularidad de este tema que David ha dicho en todas sus presentaciones, porque el cubano-público, consciente o inconscientemente, se reconoce):

"Me he preocupado por no mentir, por no ser un hipócrita/ por no robar/ por no caer en la adulación/ en la gula/ por no matar/ por serle fiel a mi esposa/ por no hablar mal de nadie por detrás/ por no sentir odio/ por aprender a perdonar/"

La mentira es un modo de sobrevivir y sostener posibilidades laborales, familiares, estructurales… la burocracia y las imposibilidades cotidianas y la sistematicidad de una ideología depositada en el ser, sostienen las dobles personalidad y moral o la hipocresía de vivir integrados socialmente de un modo único, el robo o la malversación de los bienes públicos, el culto a la personalidad o la adulación… o…

Eternamente con Yahbeh:
"Este cuerpo morirá/ se me ve a flor de piel/ es el destino de todo hombre (…)/
el tiempo todo lo quiebra en este plano tierra (…)/
mueren ideales/ infinitas cosas renacen/ condenadas a desaparecer/ y el hombre sigue aferrado al poder/ acaparando cosas que a la hora de la pira no se van a ir con él/ mantén la fe/ deja que nazca Él, tumba tú/ abre paso al espíritu/ goza con el gran gozador/ vibra con el universo/ que a ese que te crees que eres/ no le va a quedar ni un solo hueso/
Este cuerpo morirá/ se me ve a flor de piel/ es el destino de todo hombre (…)"

Tenemos la vida:
"¡Esto es medicina/ esto es pa´rriba/ esto es la cura mi gente/ esto es energía superpositiva/ esto es un corazón latente/ ardiendo en deseos de amar/ irradiando luz y verdad/ preñando de fe y esperanza los cincos continentes…!

VIERNES 11 DE MARZO/ 11:00 PM/ AHS MADRIGUERA:
El sonido ha venido presentando problemas con las actuaciones de varios raperos que presentaron en miniconciertos sus primeros CDs: Mc Quiala, La Javá A3vida, Anderson. El primero con toda la expresión de un novato, la segunda con apariencia de grandes ligas pero también en su primer concierto, y el tercero: el profesional de profesionales Ánderson. Las luces tampoco estuvieron buenas.

La entrada de David marcó la diferencia total, solamente porque David- escuela OMNI- se preocupa por cada detalle: luces, sonido, proyección escénica, parlamentos, dramaturgia… no sucede nada gratuito en la escena desde que comienza hasta que todo termina.
La acostumbrada narración paralela o simultánea del audiovisual, esta vez subió un escalón al proyectar sobre un tul a todo lo ancho y alto entre el público y el escenario… por la transparencia del tul las imágenes al proyectarse sobre este parecen estar en el aire.

La animación realizada por David, estuvo manipulada por el VJ de Cuba, Adrián Monzón, también productor junto a Ivia Pérez, y director de la documentación por Talento Cubano. net, un archivo musical incluyente sin comparación ahora mismo.

La música de este CD es una explosión nuclear, se expande y arrasa contagiando sin piedad.
La voz de David es la misma y es otra, su timbre comienza a remadurar.
Yo le pediría que se moviera más por toda la escena, siento esa necesidad.
Pero de todos modos su presencia es embrujadora, su carisma, su voz, y la interacción de sus seguidores.
La Madriguera es un espacio cultural de promoción. Muchos artistas tienen la posibilidad de probar aquí los efectos de su creación. Pero durante el concierto de David parecía que asistíamos a un concierto en un espacio a los que solamente pueden acceder artistas integrados a empresas oficiales, como el Teatro Carlos Marx.

Veamos que nos dice David en este su 3er CD:
Track 2: Nunca me escondí:
Nunca me escondí/ pa´hacer lo que creí/
siempre anduve transparente y dichavao
por ahí/ y no me asombra/ que se hable a mis espaldas de mi obra.
(…)
Es verdad que no es jamón la vida/ cuando andas por la calle/ sin esconderte y sin decir mentiras
(…)
Bateos judiciales/ y familiares/ por decir que me arrebato y que no creo en ideales/
que me entrego a Dios/ ay!/ que ningún hombre manda en mi corazón/ ay!
(…) y no me asombra/ porque soy original y no soy copia.

Aquí está la clave real de la exclusión del grupo OMNI de las instituciones oficiales, y el deseo de apartarlo definitivamente del panorama de La Isla-país.

Track 3: Caminando:
Caminando/ fresco por mi barrio/ en mi mente una oración (…)
Kiosko/ P11/ pan de flauta/ desempleo marcando pauta/ ¡ahí na má!
en otros lados/ el tinglado está apretado/
este mundo no ha cambia´o/ seguimos en el mismo round:/ el rico quiere más/
el pobre quiere más/ si tuviéramos más/
pues quisiéramos más/ y más/ y más/ y más…

Track 4:
Telegrama:
Tengo toda la libertad de manifestarme como quiero/ yo recojo lo que siembro/ nadie tiene culpa de esto/
tengo toda la libertad/ de ejercer civilidad/
de buscar mi paz/ mi propia verdad/ yo...

Track 5:
Cortina sucia

Track 6:
Abre Espacio:
(Esta es la canción del Festival Mundial Poesía Sin Fin 2010. Pidiendo que se abran los espacios a todas las instancias y a todos los niveles, internos y externos, con los cubanos de aquí: desde el indigente hasta el presidente, y con los cubanos que andan por el mundo llenos de dolor y rencor, la canción es un reflejo de la necesidad de abrir la mente, el corazón, sobre todo ahora que crece marginalmente la división política:

"Abre espacio/ son una pila de gente no seas rancio/ vamos a compartir lo que nos trae Dios/ vamos a brindarnos las manos y a darnos Amor.

Voy a empezar abrazando al que tenga al lado/ sin importarme de donde salió/
A quien amó/ a quien mintió/ a quien curó/ a quien mató.
Vengo con la espada del perdón/ para curar tanto dolor/ para curar a mi nación/
Tanta ira/ envenena/ a la vida/ la corta/ la enferma.
No me levanto pensando en las mariconadas que me han hecho/
Porque se estruja el pecho/ y siento que pierdo el tiempo/
De pensar en la paz/ la prosperidad de mi familia y de mi gueto.
Para/ que se traba el show/ mi mama tierra me enseñó/
Que pa bueno y pa malo sale el sol/ y el perdón llena de paz el corazón/
Habla/ que la lengua se inventó/
Escucha/ con la oreja que se te dio/
Dialoga/ no solo son órdenes/
El people también tiene corazón."

Esta canción se cantó a coro cada día del festival. ¡Abre espacio! ¡Si no me lo abres tú me lo abro yo! ¡Abre espacio! ¡Si no me lo abres tú me lo abro yo!

Un salto: Track 15:
Despierto:
"Pensé:/ mañana puede ser/ y se fue el tren/ tremendo perro mareo.../ cada momento que se escapa por la taza/ esa mente que se engancha en el pasado/ ¿qué le pasa? (…) No alimentes el cuerpo dolor/ con malos recuerdos/ que no están sucediendo/ Y esas pajas mentales/ anormales/ de animales/ vestidos/ caminando en las ciudades (…)
Lo vivido con los míos/ mi sonido/ mi pasillo/ partido con el Dios mío/ he vencido lo prohibido/
machacando en baja/ con la bomba en alta/ con la vibra intacta/ nada me falta…"

Este tema conecta mucho. Los seguidores de David lo corean emocionados. Esto tiene que ver con la melodía, pero sobre todo con el mensaje: no alimentes el cuerpo dolor… esta es una fórmula mística que se enseña en las escuelas de libertad interior. Funciona especialmente en el mundo actual, sobre todo en Cuba, donde los extremos Revolución-contrarrevolución exacerban convenientes zonas de dolor del pasado nacional como método para dirigir la mentalidad colectiva.

Track 7:
Una canción de Amor:

David la canta por vez primera en el Cabaret Poético OMNI, este diciembre del 2010. Este tema es un Hit seguro, de lenguaje sencillo, con giros vulgares iluminados, un background emocionante… este 18 de marzo la cantó en un solar en Centro Habana, causando algarabía, le canta a su esposa Ivia:
"La envidia no choca/ en este escudo de amor/ la maldad rebota y se convierte en flor/ hoy beso su boca/ ella me toca/ y como el primer día/ el corazón explota/
(Biss):
No escupo pa´rriba porque sé/ que me puede caer en la frente/ le agradezco a Dios por tenerte en mi presente/ lazos cada vez más fuertes…"

Notas a desarrollar para concluir este artículo:

1-Necesidad de conservación del hip hop… hiphop cubano conservador… la lucha inicial por su formación y su definición como hip hop cubano.. recordar los debates en simposios y coloquios del festival de rap sobre si existía o no un rap cubano… observar letras, proyecciones y modos de producción de las novísimas generaciones de raperos… a pesar del Festival Mundial Poesía Sin Fin, Rotilla y Puños Arriba, y del intermitente y ya débil Simposio de Hip Hop Cubano, de intentos como La Capital de la Moña, el Pa´bajo, y de proyectos dormidos como La Fábrik-Agencia Cubana de Rap, observar cómo no existe un espacio nacional y de fuerza internacional como el Primer Festival Nacional de rap y recordar el proceso que le dio gubernamentalmente muerte.

2- desarrollar que: ahora el Hip Hop está en un momento que necesita conservar lo que ha logrado como definición, pero al mismo tiempo trabajos como el de David anuncian una nueva expansión que necesitará de nuevas definiciones…así está este sueño de nación. El espíritu del mundo sobre la isla-país-Cuba. El espíritu de Cuba sobre sus habitantes, sobre los seres que la pueden transformar para que se abra al mundo y el mundo se abra a Cuba. Pero David sobre todo trabaja, como trabajó Lezama y trabaja la Generación OMNI-ZONAFRANCA, para la apertura del Alma nacional al Alma universal.

3- Reflexionar sobre algunos fragmentos de las palabras de la Maestra mayor del Teatro Nelda Castillo para presentar el segundo CD Tocan Tokao:
"Siempre es una alegría inmensa para mí el encuentro con un artista verdadero, más aún cuando se trata de un artista que ha descubierto un camino propio, que defiende con fuerza de toda distracción estéril, de toda banalidad, y de toda estructura tramposa diseñada para destruir y homogeneizar al hombre.
Es este el caso de mi encuentro con la obra de vida de David, quien ha logrado expresar su ser a través de caminos diversos, uno de ellos la música.
Y lo que provoca mi mayor agrado es observar que se trata de una expresión coherente y poética abarcadora de todos los ámbitos, no solo el estrictamente musical. David practica una filosofía de vida, donde la creación musical es parte de un todo, generando una vibración de belleza de gran valor porque no tiene una finalidad mercantil ni exhibicionista, su finalidad es ser compartida desde la humildad y sencillez de un alma que vive en la intención permanente de transcenderse a si misma.
Este disco inevitablemente desaparecerá y su cuerpo será renovado, pero la música, como todo evento espiritual genuino, es eterna, pues queda registrada en el alma del universo desde el instante mismo en que nace utilizando el cuerpo sensible de este artista como instrumento capaz de comunicarla a todos nosotros.
Doy gracias entonces por la oportunidad de recibir esta oraciones musicales que, desde el amor, tocan tokao en el corazón."

4-*Free Hop: Término de David para definir su libertad de fusión sonora y de contenidos.

By omnizonafranca at 2011-04-04

Video
Terapia
En Festival Proposiciones/ Talento Cubano
Adrián Monzón
http://www.youtube.com/user/talentocubanonet#p/u/44/rU06c8oA_go

Video
Eternamente con Yhabhe
Alexis Sabourin O´Relly
http://www.youtube.com/watch?v=kraXF_91HIQ

Video
TUNoticiero ALTERNATIVA TV
Luis Eligio D´Omni.
http://www.youtube.com/watch?v=8m7amjODOr8

Fotografías:
Luis Eligio/ Kizzy M. H./ Yordanka Ramos

Portada y contrapartida CD Alamar Express-Generación OMNI:
Tagles Heredia.

Imágenes: David D´Omni:
Nilo Julián D´Omni/ diseño: David

Dirección de fotopromoción
OMNIZONAFRANCA
1997-2011
LA MULTIPLICACION:
Luis Eligio D Omni/
diseño: David.

Un Poeta Ahorcado: clásica acción poética OMNI.

2010-04-13T12:52:00.003-07:00

Título: Distintos modos de izarse.
Año: 2003.
Idea y performer: Amaury Pacheco del Monte.
Lugar: Ciudad de Alamar.
Duración: 30 minutos.
Tramoya: Roberto Miqueli.
Fotografía: Gonzalo Vidal.
Documentación existente: foto y video.

Descripción:

Para esta acción Amaury Pacehco forró de desechos industriales un árbol, y luego se colgó de él simulando un ahorcado: el hombre generador de desechos, el hombre como desecho.
Esta acción fue parte de una serie de acciones en el evento de OMNI: Viernes del Performance, en la 8va bienal de La Habana.

La acción se volvió a repetir durante las funciones de Circo que Juan Rivero organizó en la plaza África de Alamar, con artistas del performance cubanos y de Estados Unidos en la misma Bienal.
En el circo la soga se partió y Amaury calló estrepitosamente causándose una herida en la cabeza.

La primera versión sucedió en febrero del año 2002 durante el festival de arte callejero de Matanzas, donde Amaury amaneció colgado del puente más alto de esa ciudad, deteniendo el tráfico de autos y transeúntes durante una hora, hasta que las autoridades policiales los descolgaron.

Un video Poema para El Festival de poesía OMNI

2010-04-13T12:52:00.001-07:00

Título: El Agua de las Luces.
Video Arte Poema
Duración: 01:18 minutos
Autor: Kirenia Legón, Ernesto René.
Performers: Kirenia Legón.
Producción: Producciones KE, Kirenia Legón.
Descripción:
Ella tiene El mundo en las manos, ella se ve a si misma en lo alto con el mundo en las manos, ella deja caer al mundo de sus manos.
Este video Arte Poema fue realizado para exhibirse en el Festival OMNI Poesía Sin Fin.

Presentación de Kirenia Legón
Video presentación para El Agua de Las Luces en Poesía Sin Fin.
Duración: 02:18 Minutos

Un Clásico de OMNI: Amaury con el Girasol.

2010-04-13T12:46:00.001-07:00

Titulo: El que llega así
Video arte poema
Duración: 02:18 minutos.
Realizadores: Adolfo Cabrera Pérez, Luis Eligio Pérez Meriño.
Performer e idea original: Amaury Pacheco del Monte.
Año : 2001.
Productora: Enforis producciones 2005.

Descripción:
Amaury Pacheco está estático, con un girasol en la mano, en la esquina de un boulevard. Muchos transeúntes se reúnen entorno a él. Pasado una hora la policía lo detiene por obstrucción del tráfico. Esta acción fue parte de la II jornada de Intervención y Performance en la ciudad de Cienfuegos, Cuba.

Documentación: Samson.

Una antología de la Contracultura: Generación OMNI

2010-04-13T12:45:00.001-07:00

Título: Alamar Express GENERACIÓN OMNI
( libro del CD del Mismo nombre)
Idea: OMNI-ZONAFRANCA.
Autores: Livio Conesa, Amaury Pacheco, Tania Brugueras, Yasser Castellano, Balesy Rivero, Grisel Echevarría, Ray Fernández, Virgomal, Juan Carlos Flores, René Cervantes, David Escalona, Yordanka Alamaguer, Luis Eligio Pérez, Rodolfo Rensolis, Yohamna Depestre.
Edición: Luis Eligio Pérez.
Diseño: Tagles Heredia.
Fotografías: Tagles Heredia, Jorge Carlos Acevedo, Gonzalo Vidal.
Carteles: Yasser Castellano.
Producción: Amaury Pacheco / Enforis Producciones 2005.
Financiación: Agencia Española de Cooperación Internacional.
Impresión: OMNI-ZONAFRANCA Laboratorio Multimedial.

Descripción:
Este es el primer libro editado por OMNI-ZONAFRANCA, que reúne las letras del CD de Esperimentación poético sonora Alamar Express. Es la primera antología poética sonora cubana. Reúne a artista importantes dentro del arte contracultural en Cuba.

Un performance sonoro

2010-04-13T11:13:00.005-07:00

Título: Enforis.
Duración: 5: 52 minutos.
Autor: Amaury Pacheco del Monte
Feat: Grisel Echevarría, Sinecio Verdecia, Bladimir Zamora, David Escalona, Balesy Rivero, Luis Eligio Pérez.
CD Alamar Express, Generación OMNI.
OMNI-ZONAFRANCA, Enforis Producciones 2005.

Payasos en la vía pública, cívica...

2010-04-13T11:13:00.003-07:00

Título: Maestro de ceremonia
Duración: 01:18 minutos.
Autor: Edwin Reyes.
CD Alamar Express, Generación OMNI 2005.
OMNI-ZONAFRANCA, Enforis Producciones.

Una Cola de locura poética

2010-04-13T11:13:00.001-07:00

Título: La Cola.
Duración: 31 segundos.
Autor: Livio Conesa Torres.
CD Alamar Express, Generación OMNI 2005.
OMNI-ZONAFRANCA, Enforis Producciones.

Realidad Al Por Mayor en poesía

2010-04-13T11:12:00.001-07:00

Título: Al Por Mayor.
Duración: 1:53 minutos.
Autor: Grisel Hechevarría.
CD Alamar Express, Generación OMNI 2005.
OMNI-ZONAFRANCA, Enforis Producciones.

Poesía en acción/ El mito, la primera metáfora de la poesía

2010-04-12T18:46:00.006-07:00

Por Luis Eligio Pérez M. Cafria
Ensayo poético sobre el Performance-peregrinación del Garabato “Por la salud de La Poesía” 1

¡!!!!!!SAQUEN A ESOS LOCOS DE AQUÍ!!!!!!2
Y esos locos introduciendo un garabato de dos
metros y medio de largo en un camello tren-bus
M3 a las 7 de la mañana….ya una vez
anduvieron con los cuerpos pintados por las
calles de la red-pública de Alamar y la antigua
Cojímar cargando en grupo uno mucho más
grande.3 Los locos se nombran OMNI-ZONAFRANCA
y a esta locura le llaman ´´Ejercicio de
Prosperidad´´, para prosperar, para abrir todos
los caminos. ¿Cuáles caminos? Ciudad
Deportiva, aquí hacen un alto y esperan a los que
quieren sumarse. Ciudad Deportiva: competir
con la inercia y la pasividad de los que pueden
trazar un pensamiento que abra nuevos derroteros
al intelecto, ¿el intelecto? ¿Dónde está el
intelecto? ¿Para qué sirve el intelecto?
¡!!!Intelecto!!!!!!!!!! ¿Pa’ qué tú me llamas si tú
no me conoces? Esto es lenguaje de locos, la
locura se hace general, la gente ríe, agrega al
lenguaje lo que no dicen las noticias sobre la
realidad, convierte los poemas en chismes del
alma.
Son pocos pero son…
Balessy. Es un negro tinto que dice la poesía de
un modo sofocante:
´´Hay golpes en la vida tan fuertes´´4 Alguien
grita ¡¡ Silencio!! Y se hizo Silencio de metal
triste y sonoro...5
“¡¡Saquen a esos locos de aquí!!”
“A quí no hay puente para los soñadores”6
“¡¡Saquen a esos locos de aquí!!”
“El clamor es de todos, el silencio es de todos”7
Los locos son repetitivos: desde hace 7 años, los
17 de Diciembre, siempre hacen lo mismo… Una
vez fueron Cuatro 8, salieron con carteles en el
pecho y versos que hablaban de… y una caja
llena de poemas y flores que decía: “ … esto es
una ofrenda a las energías ocultas del pueblo
por la salud de la poesía.”
¡Qué looooocooos!!! Como si la poesía tuviera
salud. ¡La poesía! ¿Eso que hacen los poetas?
¿Qué hacen los poetas? ¿Esto? ¿Peregrinar a un
rincón religioso por la salud de la poesía?
¿Pero estos locos son poetas?
“en la vía pública/
cívica
payasos ejecutan cabriolas
que primero dan ganas de reír ,
y despues dan ganas de llorar,”9
¡payasos, payasos locos¡

En el 2003 peregrinaron siete, uno lloraba sin
cesar, y lloraba sin cesar el cielo y el frío tenía la
punta de un cuchillo: pero alzaban la voz: “Un
garabato por la salud de la poesía”, y uno sólo
arrastraba el pesado madero todo el tiempo que
podía “bajo la lluvia y con este frío arrastrando
esos palos ´´Por la salud de la poesía´´¡… qué
va!” ¡Están locos!...

es que... es la actitud para
obtener la aptitud. 8 grados.
“8 grados de aptitud después del cenit…
prácticamente cuando la tarde agota a otra tarde
y el freno metálico ajusta el rencor en las plazas y hospitales
la calma brinca:
se fija acortando el horizonte 3 rosas náuticas

sin rumbo
sin rumbo
cortando
no hay uno sólo que defina
ni uno

Silencio total
El poema se llena de indefiniciones
escombros
no aporta
El poeta brutalmente ha perdido el júbilo
de raspar oro
se contenta con libar en las alcantarillas
no intuir
rumiante de espalda:
Y
¿la gente?
¿los bardos?
¿los vates?
¿y los profetas?”10
Dice un poeta oficial11 que cada vez que se ha
revisado la historia se ha tenido que ver lo que en
cada tiempo dijeron los poetas.
El poeta es príncipe, sabio, oráculo viviente de lo
que acontece y acontecerá, poderoso mago del
amor, el poeta es juglar, es bardo, es vate
¿El poeta brutalmente ha perdido el júbilo de
raspar el oro? ¿O ha perdido la fe de que esta es
la época dorada de la poesía? ¿Si la poesía no es
un suceso, un acontecimiento, si la poesía no se
despierta como virtud natural del hombre para
transportar la imagen de la creación, dónde está
la poesía? ¿Duerme en el libro, en los libreros?
¿Duerme la poesía? ¿Duerme? ¿Está enferma?
¿O está drogada?
Grandes eventos se hacen en la isla pero los
poetas siguen reuniéndose como fraternidades
secretas, siguen escuchándose solo entre
ellos…los poetas se marchan y escriben cínicos,
irónicos, sublimes, oscuros poemas sobre una
virtual realidad que el metalenguaje y la licencia
sostienen ¿El poeta brutalmente ha perdido el
jú….?

Sin embargo se reporta que aún se machaca La
Piedra de la Poesía en este archipiélago, y por
amor a los machacadores un grupo de locos
hacen el Performance del garabato por la salud
de la poesía, para que se abran todos los
caminos. ¿Cuáles
caminos?...................................................
...........................................................
...........................................................
....................................

´¨&$$&´¨&En este sentido habría que señalar la
imagen poética que envuelve este performance y
vivirlo para calibrar en su más profunda esencia
la capacidad de apertura que posee la poesía,
dígase poesía y se abren puertas, desde el
encargado del tren-bus que permite que el
garabato pueda subir, las personas que te saludan
desde los carros que pasan, las que sonríen al ver
la marcha y asienten, las que esperan en las
paradas ansiosas y se reconfortan, las que te
ofrecen su casa y agua fría para el camino, los
locos (clínicos) detrás de la cerca de este
sanatorio mental, hasta los devotos que
permanecen en el santuario y se acercan y
escuchan y sienten la poesía y se incorporan al
círculo y te toman de la mano y repiten junto a ti
que solo el amor nos salva, eso es la
poesía”••””$$$$••12..........................................
..........................................................................
..........................................................................

En el 2001 fueron 12 palante palante camina que
te camina y el rayo que no cesa camina camina y
el rayo que no cesa... Raul H. Novás Caridad
Atencio Felipe Gaspar Callafel Ernesto Mejías
Sánchez Carlos Martínez Rivas Ernesto
Cardenal José Coronel Urtecho Kristina Lyons
Silvia Serván William Carlos William Roberto
Friol Ángel Escobar La isla poética13 Leonardo
Guevara …poesía sin parar.....................................
...............................................................................
...............................................................................
........................................................... 4+7 son 11+
12 son 23 más 1 que llegó por el camino son 24
En el 2002 fueron 24 locos…locos rusos, los
mexicanos, los de Puerto Rico, los de Argentina,
locos de Nicaragua, y fue entonces que apareció
Alfonso Cortés, que se volvió loco en 1927 y que
el primer poema que escribió loco fue “La
canción del espacio”
“Este afán de relatividad de
nuestra vida contemporánea -es-
lo que da al espacio una importancia
que sólo está en nosotros.
- Y quién sabe hasta cuándo aprenderemos a
vivir como los astros-
libres en medio de lo que es sin fin
y sin que nadie nos alimente.”
¿Sólo está en estos locos la importancia de
recorrer el espacio Alamar- Rincón religioso de
San Lázaro los 17 de diciembre?
¿Y todos los que ofrecen las miradas, sus votos,
sus pedidos y sus rezos, sus versos, sus gritos:
!Coro!: “¡un garabato para que se abran los
caminos!”, todos estos también son locos-
nosotros?....................................................
....................................................................
....................................................................
....................................................................

Viviendo el peregrinar el espacio recorrido se me
hace un Camino de la Seda, otro espacio para la
poesía como fuente de la creación inagotable, sin
fin, donde aprendemos a vivir como los astros...
¡Pero esto ya es impresión para más locura y
podría generalizarse tal locura a golpes de
tambor, golpes de las paredes, golpes de lata,
golpes de manos, golpes de voces que gritan!:

“¡Saquen Saquen!
¡Saquen Saquen!
¡Saquen a esos locos de aquí!

¡Saquen saquensaquen Saquen!
Saquen saquensaquen saquen a esos locos de
aquí!”

En el 2003 peregrinaron 7, uno lloraba sin cesar,
y lloraba sin cesar el cielo y el frío tenía la punta
de un cuchillo y el rayo de la poesía que no cesa
caía sobre ellos- nosotros- locos poetas de 8
grados de aptitud.
La talla: Equilibrar
No caer de pronto a la tierra (….)
No digas el Destino,
Es orgánico ir a San Lázaro…
¡Mi madre! ¡La POESÍA!
¡La Poesía! AY MI MADRE

Mi madre la poesía
Salta el Poeta
Salta Ángel14
Salta Novás15
Salta Belkis16
Salta un vecino…17
Salta la Poesía… Se tiran:
La poesía es la existencia,
EQUILIBRAR
No caer de pronto a la tierra
Callar el primer instante
Devolverte sobre la lengua
y hablar.
No digas el destino
Es orgánico ir a San Lázaro
Lamer
/Los pies de mi madre
se han llenado de llagas./
Lamer.
Prestar tu servicio
-Yo me resigno-
Voy, señora misionera,
Lo bueno sería bajo la lengua
Lamer
el hueso del perro.
El otro quiere tirarse.
Silencio.”18
“¡SILENCIO!”
-------------------------------------------------
“¡¡Saquen a esos locos de aquí!!”
Y a ambos lados, dentro de la iglesia, se hicieron
las gentes con velas en las manos… El rezo
bajito: “un garabato para que se abran los
caminos”, los locos entraron el garabato, lo
alzaron, El rezo bajito…Saquen a esos locos de
aquí… una monjita decía “por favor salgan,
salgan”; en el altar mayor el cura ataviado,
miraba estupefacto. Todos los años igual... el
rezo bajito... “Saquen a esos locos de aquí…”
Y aquí vimos gente de todo el archipiélago: unos
se arrastran, otros caminan arrodillados, otros
giran todo el tiempo sobre su cuerpo, todos
gimen: pagan con salud el haber sido bendecidos
con salud...
Son miles... miles caminando el espacio...¿Serán
miles de locos? ¿Locos?
Gente de todo el archipiélago:
Unos se arrastran, otros caminan arrodillados,
otros giran todo el tiempo sobre su cuerpo… y
estos locos arrastran un garabato inmenso… Los
locos se llaman OMNI-ZONAFRANCA…
Alguien19 dice que son artistas, que la poesía es
el fuerte de su trabajo (…) con un discurso
sustentado en las ventajas de la oralidad, en
medio de una mezcla de acciones, sonidos,
cantos, ritmos, provocados por ellos mismos
para- con toda intención- hostigar (yo diría aquí
alentar) al otro, partiendo de la realidad de que
se hacían eco: sus vivencias en ese mundo
‘lejano…’
Cada acción de OMNI- sigue ese alguien-eran-
digo: son- especies de grutas purificadoras de
cuerpos, almas, hombres y arte… y digo que
también purificadora de ‘ese mundo lejano’
-¿lejano?- que es la Poesía.
-------------------------------------------
¡Silencio!
Rezo bajito: “Saquen a esos locos de aquí...
Saquen a esos locos de aquí…..Saquen a esos
locos de aquí…”

“El clamor de todos es el silencio de todos”.

“...saquen a esos locos de aquí”
Y /
El garabato siempre se cuelga de un árbol, se
hace un círculo donde entra todo el que quiere.
/
“Saquen a esos locos de aquí...”
/
La gente pide lo que quiere, se hacen
mantras, uno de los locos dice a viva voz:
´´El amor no tiene envidia, no se envanece, no
busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no
se goza de la injusticia mas se goza de la
verdad… El amor todo lo sufre, todo lo cree,
todo lo espera, todo lo soporta…El amor nunca
deja de ser. ´´
/
“Saquen a esos locos de aquí.”
“El clamor de todos es el silencio de todos.”
y se hizo silencio de metal triste y
sonoro….¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿
¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿
¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¡y es que aquí no hay puente para los
soñadores¡????????????????????????????????
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“Cabriolas ejecutanPayasos
en la vía cívica/
pública.
Que primero dan ganas de reír,
Y después dan ganas de llorar.
(...)
de felino sin diente domadores.
Candela-comen.
Espadas-tragan.
Contorsionistas.
Boommm”
y

________________________________________
1 Este Performance da inicio desde el año 2000 al Festival Poético Poesía Sin Fin, que realiza OMNI-ZONAFRANCA con la Galería Fayad Jamís, durante el mes de diciembre, y donde se conjuga a La Poesía con todas las artes.
a) Este Ensayo-poético es un fragmento del libro Poesía en Acción (sobre la proyección de la poesía en OMNI-ZONAFRANCA), premiado como proyecto de investigación literaria en las convocatorias del 2006 de la embajada de España en Cuba.
2Este es el estribillo de una canción reggae de Lázaro de La Rosa, áleas El Viejo.
3En esta ocasión estuvimos escoltados por el director municipal de cultura. Al no ser aceptado este Ejercicio de prosperidad por el Salón de Arte Contemporáneo, lo ofrecimos para inaugurar el Primer Salón de Instalaciones Francisco Elso Padilla, en la galería Mariano Rodríguez. El loco Francisco. Este ejercicio fue un suceso en la comunidad. Se instaló desde la calle y hacia la calle.
4 Cesar Vallejo.
5 Miguel Hernández. El Rayo que no Cesa.
6 Idem.
7 Roberto Friol. Tramontana.
8 Cuatro: Balesi Ribero, Rodolfo Rensolis, Amaury Pacheco D.M. y Luis Eligio Péres M. Cafria.
En el 2006 asistieron gente de Francia, Austria, Polonia, Serbia, Rusia, Puerto Rico, y gente de distintos proyectos socio-culturales del país. Este diciembre del 2007 se espera que asistan más de cincuenta personas.
9 Edwin Reyes. Maestro de Ceremonias, poema inspirado en las acciones performáticas del grupo OMNI-ZONAFRANCA. Libro Catalepsia.
10 Amaury Pacheco Del Monte. he atisbado en la oración una patria
11 Roberto Fernández Retamar. Apuntes para...
12 Ayler Gonzáles Mena. Crónica de un Garabato,2005. Revista electrónica Esquife.
13 Antología poética compilada por Jorge Luis Arcos.
14 Angel Escobar Varela, poeta cubano trascendental que saltó de un cuarto piso en 1997. Vivió en Alamar.
15 Poeta clásico que a la misma edad del Ángel (39) yo pronto moriré, yo me iré pronto, escribió, y se disparó a la cabeza. 1993.
16 Belkis Ayón, poeta relevante de la plástica, murió en Alamar, del mismo modo que Raúl H. Novás. 1999.
17 En los años de 1990 fue alto el indice de suicidos en la Ciudad de La Habana, una forma repetida era saltar desde un balcón.
18 Leonardo Guevara Navarro. Equilibrar, del libro Vida en Comunión, colec. Pinos Nuevos.
19 Dahily Hernández, performance entre dos aguas. Revista Dédalos de la AHS Nro. 2

Publicado en el espacio digital Con senso desde Cuba, Número 9 de 2007.

A los escondidos: Un cuento del libro D-21

2010-04-12T18:46:00.004-07:00

Yohamna Depestre Corcho.
26 de febrero de 1970.
Narradora autodidacta de una muy particular poética, performática, vinculada al movimiento de Hiphop cubano. Tiene publicado su primer libro D-21, edición letras cubanas 2004, está incluida en diferentes antologías de narradoras cubanas, y ha publicado en revistas como Extramuros, La Jiribilla, la revista Movimiento, La Letra del Escriba, Revista Sargazos de Puerto Rico., y en el disco-Libro Alamar Express Generación OMNI.
Su cuento Avicú grabado en el Disco Alamar Express tiene realizado un video-arte.
Fue miembro del taller Onelio Jorge Cardoso.
Fue miembro de la Cátedra de conducta creada y dirigida por Tania Bruguera.
Miembro de OMNI- ZONAFRANCA.

“Los sonidos que empleo en mis cuentos, bueno… esto me hizo pensar (…)
Aunque sé que hago el ritmo porque estoy entre poetas y la poesía tiene un gran ritmo interno (…) Un amigo, poeta del grupo, me dijo que mis cuentos tenían el sonido del jazz libre (…) No me gustaba mucho el jazz, mucho más me gusta el rap (…) trato de que mis cuentos sean un golpe seco como el rap, pero me interesé en ese ritmo y lo estudié más o menos (…) pues me asombré cuando vi que sí, que tenía mucho. Hasta creo que es una falta de respeto compararme con esta música monumental que es el jazz (…)
Aunque… yo quiero siempre experimentar y romper las reglas. Mis personajes se mueven de una zona a otra como el blues en el jazz, me descentro porque soy de la periferia. Ojalá que algún día mi literatura sea como el jazz.”

A LOS ESCONDIDOS

Debes aprenderte bien la dirección
Cuando no estés seguro de tu rostro.
Maás

Buenas:
Tengo chispas sobre los ojos, hasta las puedo ver con ellos abiertos. Son puntos nerviosos que se mueven como el cardiograma en un monitor. A veces simulan que el corazón para, entonces hacen una línea recta sin sonido. Debería estar un pitillo agudo pero sólo está esta línea recta sin sonido que baja y se acomoda sobre mis rodillas. Sabe: “No las entiendo, a las chispas no las entiendo”, a veces me confunden. ¿Acaso hay tanta bulla en el silencio? Sí, tú ves, lo malo es el silencio, es cierto, él me abre la puertecita, señala debajo del fregadero donde el olor a polvo y a luz-brillante es una maraña que juega entre los pomos y las latas inservibles. Le miro con una suplica triste y me meto, no sé siempre me meto. Veo cómo le aconseja a mamá acomodarme empujando mis rodillas. Quiero agarrarle el vestido, pero cierra... Ya no veo nada, ni a mi misma. Sientes el cuerpo entumecerse de estar acuclillado porque aquí no se puede ni dormir.
Oigo abrirse la puerta de la calle. Pasos dudosos bordean la cocina. Casi ni respiro, si respiro vendrán los regaños y las matas de escobamarga picando mis rodillas por dejarme engañar. Se alejan. Los oigo ir al cuarto, pararse... escucho el silencio largo y cortante, luego...
-¿Qué haces ahí, mujer? Anda, sal.- la risa ingenua y nerviosa de mi madre.-¿Qué voy hacer contigo? ¿Dónde está la niña?- el corazón quiere salir del pecho. Sale, algo extraño lo aprieta. Y las chispas sobre el monitor se vuelvan locas, bajan, suben, bajan... bajan... -Si la has vuelto a encerrar eso haré yo contigo.- y caen aquí donde no las veo.
-¿Había hormigas?
El eco del aire entra por la puerta, sopla los papeles de la psicóloga que están muy cerca de la pluma, que choca rítmicamente, sobre su buró.
-¿Debajo del fregadero? No, cucarachas.
-Peor son las hormigas. Sentirlas caminar por el cuerpo es algo horrible. Por algo tu mamá te puso ahí: ellas andan donde quiera. ¿Tu padre? Ese no sabe diferenciar entre un piojillo y una hormiga. Yo se lo enseñé a mi niña y enseguida la entendió: “Alergia, puedes padecer de Alergia”. Mi hija es tan inteligente.
No sé qué responderle. Mi boca abierta por el asombro traga todo el eco y mi infancia se pierde en el repiquetear de su pluma, al garabatear encima de dos figuras raquíticas que me ha hecho dibujar como imitación a mis padres. Aprieto las manos encima de la mesa, paso la lengua por mis labios.
-¡Estoy sangrando!-separé mis dedos rojos después de haberlos sacado por entre mis piernas. La primera vez siempre te cambia, lo sé, lo he leído en tantos libros, es como si te metieran la cabeza en un tanque de sangre fría. La primera vez...
-¿Te decepcionaste?-el muchacho acostado a mi lado en el suelo me lo dice con una mirada culpable.
-¿Yo? ¿Y tú?
Tengo ganas de golpear aquel estúpido: “que se reafirme con otro”, pero ante mis ojos huye asustado, así quisiera ver a los chiquitos del parque, como los odio. Poco importa lo que me digan. Tapo mis rodillas con las sábanas revueltas sobre el piso frío. Miro por si hay alguien.
-¿Te molesta la puerta abierta?-señala la pluma después que ha dejado de tocar sobre el buró.
-No... no... -recorro, otra vez el pasillo, temerosa de tropezar con lo que buscan tanto los ojos ido de la psicóloga. ¿Tal vez me busquen a mí? Quizás, pero no soy una pared, tan solo puedo ser una atea en ese gran pasillo y pienso que en este confesionario debería estar la rejilla, sí, debería estar
-¿Vive en el D-21 tu amigo? Lo digo porque ese queda frente al parque a donde van esos chiquitos.
Sus ojos están sobre mí ahora, por primera vez y mi boca va a tragarse de nuevo todo el eco. Las dos saboreamos como trasmuta y se convierte en las burlas y las palabras insinuantes después de cada apuesta de los chiquitos del parque. La psicóloga al tragar cada sílaba hace cómo si no le gustara. Y yo, rápido, toso el eco con temor a contestar.
-Sí.
-¡Tú ves¡ ¿No te lo estoy diciendo? ¿Cómo pudiste tirarte en el piso? Ese edificio está lleno de bichos. Fíjate: yo siempre mantengo mi piso mojado.
Respiro.
-¡Tú lo sabías, verdad, él lo es, lo es!
Mi amiga se hunde en la silla, mueve la cabeza, trata de buscar apoyo en mis rodillas.
-Temía que dieras un escándalo.
-¿A ti?
Y la pregunta quedó en el aire, El miedo desgarra cada cosa.
-¡Yo las mataría, las matarías!- Miro desde mi otro lado la pluma temblorosa que salta sobre la hoja.-Ver como es capaz de alzar una hormiga otro cuerpo más grande es para mí todo un hecho de terror.
Sonrío resignada en aquellas paredes blancas y frías, poso mis manos sobre mis rodillas para hacer que el cuerpo se incline y acercarme más a la cara atónita de la mujer. Observo su boca alargarse en una sonrisa. Ya es parte del pasillo. Suspira. ¿Es alivio o disculpa? Ni siquiera mira cuando susurra.
-¿Sabes el arte de ignorar?
Y las chispas que ocupan mis ojos se revuelven, bajan por la nariz y caen luego, convertidas en sangre, sobre la palma de la mi mano. Un hombre que pasa por el parque, mira la mancha para después seguir al grupo de chiquitos que se alejan. Por primera vez los veo irse despacio con el terror en sus ojos. Me bajo del banco roto, que antes fuera mi tribuna. La acera del parque está despoblada y la huella de sangre de mi palma aparece ahora sobre mis rodillas y se pierde, también allí, cerca de donde pasó la gente. El silencio se acerca con los brazos cruzados, se sienta en el banco, cruza también las piernas esperando escuchar otra de mis palabras, pero sus cuencas vacías sólo pueden echarme a llorar. Y la agresividad se me levanta en este banco vacío y hace que acaricie las piedras verdes, bese en mi mente los cementos fríos; y en mi mente hago alinear cada banco, colocándolos en la misma forma de los asientos del pasillo en la consulta. Estoy en él, lo he escrito todo y ahora pego con rabia mis hojas en sus paredes. Me ruborizo... kuando mano de Maá kita papel pegao en paled. Enpuja a mí.
-¿Maá pa ké ticas papel? ¿No kiele nadie lea: maetla, cala coleltamente?
Esto no gusta a Maá. Jente mila papel. Jente mila mí. Maá blaba. Jente lee lee lee papel pegao. Sigo a Maá. Pluma cae, de Maá. Lecojo. Duele pipi. Ella no mila. Jente montoná. Esto no gusta a Maá. Aplieta ella papel kitaó. Estluja. Pone bajo blaso.
-Maá: maetla: cala coleltamente. Yo: olmiga, alelgia. Tú: pinta ojo, lapi seja.
Maá kita pluma lápido. “Mete en ojo”: dise sienple. Total: pluma-lápi seja iguá. Me aleja e jente, allí en puelta consulta. Yo kieta. Sapato pegao, chupa piso. Maá mila y no digo.
-Maá cala coleltamente. Maetla da temana.
Maá no mila. Kita, kita, kita. Yo kieta. Duele pipi cuando camino. Mojao. Mojao blumel e pipi. Maá mila pielna. Yo cluso pielna. Ella etá blaba. Legaña, dise: “¿maetla no deja il baño?” Yo: “niño pegó olmiga en cala”. Asutalon. Entonte doi la musila, tanbién pa ke no me pase ná. Maetla: no sabe. Entonte, Yo: sí sé. Bibo en D-21, sola boi. Maá enseñó alelgia pol ZURRÓN. ZURRÓN ela mío. Enfelmela tomó como e ella. Maá bucó. Encontló. Metió en él iguá a pie en bota. Media kalentika. Maá sonlie. Keda dolmida. Yo kalentika, allí, entle glasa. Enfelmela encontlame entonte llena de olmiga. Pol eto, entonte, milan y milan ojo. Poke la olmiga ton mala. Dejalon lendua inchá, ojo ikitiko. Alelgia. Maetla: mentila, no sabe. Cala coleltamente. Yo: sí sé D-21 bibo. Maá enseñó. Poke aunke enfelmela kitó de nuevo ZURRÓN Yo etuve tienpo en él. Suelte e mía. Maá lo dijo.
-Maá: la maetla, balla a ecuela. Cala coleltamente.
Pluma lueda pol piso. Yo lecogel kielo. Pipi duele mojao. Kedo palá, milando jente. Maá palese ke kae. Yo lío, ke cómica. Yo kojo bata. Alludo. Me gusta bata. Bata uele a funda. Yo duelmo en funda. Funda palese ZURRÓN. Yo engulunño. Tapo cala, tó... Maá pone lata con agua en pata cama. Lico, uele a jabón lico. Jabón e nuevo. Mañana ¡na! Mañana iguá. No silbe. Olmiga picalón lendua, ojo. Olmiga mala. Alelgia. Maá pinta entonte con lápi seja mis ojo. Pinta. Besa. Ojo palese así a Maá. No pinta cuando biene Paá. Ojo palese así a Paá. Paá entonte sienta lejo, no abla, no mila alelgia, da suto. Pone como maetla cuando dise: no sabe, no sabe. ¡Yo sí sé! Poke niña de al lao dise: “Cala de globo”. Pelo pinta ella tanbién mi cala con colole. Y cala e un globo de colole. Me gusta, Me gusta tanbién. Yo sí sé. Bibo en D-21. Allí leche, palke. Chiquitos glitán, tocan. Yo llego a casa. Maá pene blaba si no. Yo sé. Maá enseñó. Allí pienso: lodilla akí, lodilla allí, lodilla. Maá dando desde el palke en nalga. Enpuja. Yo: lodilla, lodilla, ecalela. Puelta. Maá me calga, kita pañal susio pol ecalela. Besa lico, liico. Laba lodilla y mano susia pol ecalela. Da leche, entonte, lica, liica. Sabe. Inteligente. Alelegia e Maá. Maá biene, kojo blaso, jalo.
-Maá ¿Kién puso papel pegao akí? ¿Niña de al lao? ¿Niña de al lao?
-Tú no ves que es una egocéntrica la que hizo esto ¡Una egocéntrica!
¿Pero qué puede responderme mi hija? Y no la miro, le tomo la mano y casi la arrastro del pasillo donde una paciente lo ha tapizado de papeles. Intento visualizar a la enferma pero no la conozco. Cómo recordar unas rodillas que seguro escondía debajo del buró. Si las recordara quizás comprendería por qué la ha remetido contra este ancho pasillo, apenas descubro su sexo por sus mismos escritos. Mi niña camina con dificultad, los zapatos se les pegan al suelo, quiero decirle algo, pero la aparto. Las columnas me caen encima y yo salto tratando de atrapar ese papel que bambolea en el aire. Mi consulta bulle, aquello es un enjambre de risas y de preguntas sobre esta paciente inconclusa, tan virtual a una chispa en un parque. La gente ha hecho hileras, juntan sus cabezas para poder adsorber las letras. Algunas los han quitado con la intención de cargarlos hasta sus casas. Pero yo se los arranco al pasar por su lado. Otras se enganchan a mis brazos sin el deseo de entregármelos. Las sacudo con fuerzas: temo me arrastren y me entierren entre las paredes.
El jefe de sala queda parado a mitad de pasillo. Mira y me mira con algo de sorpresa y autoridad. Trata de filtrar mi explicación. No la tengo.
-Maá, la matéela dise ke balla, cala coleltamemte.
No tengo tiempo. Vuelvo a mi hija, la empujo por la espalda alejándola de nuevo de la gente se que atropella en leer, pero sin perder asombrosamente sus filas, ya abarcan casi todo el lugar. Deseo tener sal y salpicarles en los ojos para verlas correr desaforadas en busca de la salida. Registro en el bolsillo esperando encontrar un puñado, pero solo encuentro al jefe de sala despegando un papel. No lo pienso: salto, se lo arrebato. Descubro a mi pluma sobre el suelo, el suelo chupa los zapatos a mi hija y a ella le advierto, con una mirada, alejarse del objeto.
-Maá, cala coleltamente.
Le hago un gesto brusco apretando mis labios: ¡que se calle de una vez! El jefe de sala lo toma para si y disimula su incomodidad quitándose la bata blanca. Deja ver un pulóver rojo fuego que me encandila la vista. El color llovizna sobre cada pecho y cada pecho lo tiñe de rojo y todo es un partido de fútbol apostando por el mismo papel. Hacen una ola. Me quema. Pero la gente sigue allí sin el temor de ahogarse. Trenzan sus manos en una balsa que flota y se desborda hacia la puerta. El suelo ya no puede tragarse tanta agua, ni siquiera chupa los zapatos a mi hija y es cuando busco la pluma y no la encuentro. Corro hacia la puerta. Afuera cada prenda es roja, cada mirada, cada pelo. Mi hija nada, chapoteando sus zapatos entre la calle, la acera. Tanto se le nota la cara. Siento miedo. Creo que su camisa se diluye, para mí, entre las otras. Me alargo pero no la agarro. Se me individualiza entre el trillo que conduce al
Parque. Algunos papeles se escapan en el salto supremo. La alcanzo. La escondo. Muestro mi mano, a ella va a parar tímida la pluma, escucho ahora entre mi respiración el juego de los chiquitos del parque corriendo tras una caja hecha pelota o encaramados en los bancos de cemento, que muchos han partido.
Estoy en el trillo desierto. Saco los papeles arrancado y con ellos mismos le seco a mi hija los muslos con fuerza hasta cubrírselos de boronillas, descalzos sus pies, le acomodo otros como plantilla en sus zapatos mojados de orine.
-Eres tan inteligente, ves: si sabes donde vives.
Pero su lengua torcida, al mirarla, solo tiene la idiotez de la realidad. Devuelvo la pluma al bolsillo de mi bata blanca. Lleno mi dedo con saliva. Voy borrando las marcas de mi lápiz de ceja alrededor de sus ojos. Se van también los restos de colores. Poco a poco dejan de parecerse a los míos. Y no me imagino cómo una hormiga puede hacer una membrana que los achine tanto. Palpo los crayones sobre mi yema, leve los hago correr hasta mezclarlos. Sobre ellos la mirada fija de mi niña. Veo su miedo.
También es el mío.
-¡No, no! El D-21 es más importante que tu cara.
Pierdo entre mis senos su rostro que me descubre.
-Padre nuestro que estás en los cielos nunca nadie me dijo nada.
Aprieto las hojas de la Biblia como apreté las hojas despegadas o las manos de mi niña. En la sala se oyen chapotear tenues mis pies sobre el piso lleno de agua. La mujer sentada a mi lado, en el sofá, le tiembla su Santo Libro con la misma severidad que me miran sus ojos, no sabe cómo responderme ante la historia que le he contado. Trata de consolarme con un roce, pero su moviendo pasivo denota la capacidad de no involucrarse. No lo acepto. Descubro una roncha en mi hombro. Por la Biblia corre, a pesar de tanta agua, una hormiga. La cierro con fuerza entre las páginas. Y el consuelo llega, por la mujer, en forma de palabras.
-Cuando venga el tiempo del Señor no pasarán éstas cosas.

Hasta luego.

Crónica de un garabato*

2010-04-12T18:46:00.002-07:00

Por Ailer González Mena

Estoy en el punto de partida. Fuente frente a la Ciudad Deportiva. Otros también esperan. 17 de diciembre del 2004.

Fue en la secundaria, en séptimo grado, la primera vez que choqué con LA POESÍA, digo llegar a leerla, a pensarla y a incorporarla a mi vida con una conciencia; antes había estado a un nivel escolar, formando parte de las clases de lectura en la primaria, y con la frialdad y el patriotismo con que nos hacían aprender y recitar de memoria los versos de Martí.
Pero fue en la secundaria.

Recuerdo encontrar en la biblioteca un libro de Gustavo Adolfo Bécquer, Rimas y leyendas creo que se llamaba, y quedar fascinada y necesitar vivir y suspirar a través de esos poemas. Después fue todo una extraña mezcolanza, desde Buesa con su "Domingo triste", pasando por Neruda, imprescindible en esos años del pre; un Rubén Martínez Villena preguntándose qué hacía donde no había nada grande que hacer, y enamorándonos de su "Hexaedro rosa", hasta un Ernesto Cardenal que no sé cómo cayó en mis manos y que yo sentí era poesía de otro tipo. Y así aparecieron Borges como una amarilla melancolía, y Luís Rogelio Nogueras con un librito que me volvía su cómplice: La forma de las cosas que vendrán.

Ellos deben estar arrastrando ese garabato por todo Alamar, quizás ya convencieron al jefe de la base de tren-bus y ahora tratan de subir ese garabato al camello, ante la mirada mañanera de esta gente que no entiende qué sucede, que colabora, escucha atentamente, y lanza gritos de júbilo ante la poesía leída para todos dentro de un M3 amarillo mostaza que sale desde Alamar hacia La Habana.
LA POESÍA. La buena, la mala, la que se intenta, la que nos abarca; buscarla y asirme a ella en una suerte de agonía múltiple en mis momentos de tristeza.
LA POESIA, la que no entendemos pero entendemos, y nos deja suspendidos sin saber qué decir, con algo adentro como un bulto pesándonos. LA POESIA. Necesitándola, respirando sobre nosotros. Nosotros devolviéndole a las palabras un gesto, una imagen, un hacer. LA POESÍA como el verdadero camino del amor.
Es entonces cuando decidimos crecer y sentirla como proceso vital, como posible elección, como alternativa, es cuándo se vuelve presencia activa y ya no agonizante remedio para amores contrariados. POESÍA taladro que cercena y rompe, que anda por la calle haciendo vida, LA POESÍA del pregonero, del hombre de la calle, LA POESÍA que se mueve...

Ahí llegan todo pintarrajeados y cargando ese enorme garabato. Me parece difícil el trayecto. Ciudad Deportiva-Rincón de San Lázaro: ¡no sé cuántos kilómetros! Aunque desde la noche anterior lo he pensado con la frescura y el buen ánimo de la aventura.
Ya nos saludamos entre abrazos y choques de manos.
Cinco los que esperábamos, ellos son muchos más.
Hay risas y vuelan los cuentos de cómo ha sido el traslado hasta aquí en el camello. Comienza el trayecto.
Vamos por toda la Calzada de Boyeros entre gritos y la poesía de Jaime Sabines, Ángel Escobar y otros.
El sol despeja las nubes grises y la mañana hasta entonces algo fría se calienta.
11 AM.

La gente nos sonríe al pasar.
Un grupo de hombres y mujeres en franca peregrinación; en medio de ellos uno va cargando sobre sus hombros un pesado garabato. Se dice a viva voz la poesía toda y se anuncia que esto es "un garabato por la salud de la poesía."
El calor nos hace buscar constantemente "los pepinos". La marcha avanza, se detiene, vuelve a avanzar y otro se echa el garabato sobre el hombro. Casi todo el camino por delante. Miro a mi alrededor: no ha llovido mucho. Escucho la poesía que se grita en ese momento y las voces que cantan: "los caminos, los caminos, los caminos no se hicieron solos". Tomo un poco de agua y me pregunto por qué estoy aquí, por qué cargo este garabato enorme de dos metros y medio, hecho de troncos que te hincan y rasguñan la piel, y camino carretera arriba empeñándome en llevarlo más allá de mis fuerzas.
Al borde de la avenida se suceden los centros de trabajo; la gente se asoma, nos llaman, nos ofrecen dinero para ofrenda a los enfermos; saben que hoy es 17 de diciembre, que hoy es día de pedir y nos asumen como sus mensajeros, escriben sus deseos en pedazos de papel: "salud y prosperidad", "paz en el mundo", "paz y amor para los cubanos".
Una y otra vez se detiene la marcha. Otro carga el garabato. Una y otra vez ante algún portal regalamos poemas, una y otra vez repetimos "esto es un garabato por la salud de la poesía", una y otra vez se levantan puños en gesto de apoyo desde los camiones de carga que pasan muy pegados a nosotros.

Este performance-peregrinación "por la salud de la poesía" que desde hace seis años realiza la gente de OMNI-ZONAFRANCA(1), de Alamar, es uno de los más bellos y sinceros que suceden en esta isla. Vivir esta experiencia es trascendente. Es comprobar la capacidad de "abrir" que tiene la poesía, ya no dicha detrás de una mesa con mantel y vasos de agua ante un público que escucha impasible, sino ante los rostros de quienes desmontan un camión de tarecos pesadísimos o frente a los que esperan ansiosos en las paradas y agradecen con gestos cansados.
"Olvidaremos el mar y las ciudades.
Olvidaremos el sol y los caminos.
Olvidaremos sin más los altavoces.
Olvidaremos la soledad y el miedo..." (2)

Entra la tarde. Avanzamos. El sol muy fuerte. Algunos comentan que en años anteriores ha sido bajo la lluvia. Nadie se queja, nadie pregunta cuánto falta. Nos conocemos, nos hacemos preguntas; se permanece atento al que lleva el garabato, se ayuda a acomodárselo si se le ha movido un poco. Nunca falta el dispuesto para cargarlo, no hay titubeos, nadie se esconde, todos se ofrecen. Cargar ese garabato casi con las rodillas dobladas por el peso me lleva a otros tiempos, y me sume en un compromiso social y de corazón con el hombre que siento es la prédica de este grupo.
Hay un policía al borde del camino. Nos detiene. Pone dinero en la caja de las ofrendas, para nuestro asombro. Le deseamos salud, y otra poesía es leída. Se despide con un gesto algo militar.
Nos acompaña la línea del tren y corre algo de brisa. Del otro lado nos llaman. Entramos a un recodo. Una familia ha construido en la entrada de su casa un altar para San Lázaro. Colocamos el garabato a un costado. Conversamos con la poesía:
Los amorosos callan.
El amor es el silencio más fino,
El más tembloroso, el más insoportable.
Los amorosos buscan,
Los amorosos son los que abandonan,
Son los que cambian, los que olvidan.
Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
No encuentran, buscan.
Los amorosos andan como locos
Porque están solos, solos, solos.
Entregándose, dándose a cada rato,
Llorando porque no salvan al amor.
Les preocupa el amor. Los amorosos
Viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
Siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
No esperan nada, pero esperan.
Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua,
Siempre el paso siguiente, el otro, el otro.
Los amorosos son los insaciables. (3)
Ellos agradecen y aplauden, nos regalan agua fría para el camino. Afuera nos cruza un tren de pasajeros sin ventanillas por el que asoman algunas caras y manos que nos dicen adiós.
Ya estamos cerca del Hospital Psiquiátrico de La Habana. Nos reunimos y nos tiramos una foto frente a una valla demasiado grande con la imagen de Hugo Chávez, en la que se lee "Bienvenido".

Frente al Hospital Psiquiátrico hacemos un alto. Todos nos quedamos mirando hacia el patio en donde los pacientes caminan como en círculos; no se agrupan, no conversan entre sí, se sientan alejados unos de otros, indiferentes. Allá uno nos dice adiós desde su banco con una sonrisa gastada y alucinante; otros dos se acercan y pegan sus rostros contra la cerca, piden ser fotografiados --un hombre y una mujer. Ella nos dice que pidamos porque pronto pueda salir de ahí. Alguien del grupo les lanza un girasol. Ellos sonríen cuando les hacen la foto, y así quedan: diciéndonos adiós desde su mundo. "¿De cuál lado de la cerca estarán la cordura y la razón?"

La marcha se torna más lenta, el sol más sereno. Aparecen unas vendedoras de dulces, más adelante pizzas y jugo de guayaba. Son pasadas las tres de la tarde. El primer descanso. Se come con intensidad y alegría; pero no nos demoramos y ahí vamos otra vez antes que la digestión se apodere de nosotros.
Entramos a Santiago de las Vegas. La gente reconoce al grupo: "¡vaya, la gente de Alamar!", y los comentarios: "...eso lo hacen todos los años." Otro cambio. Los pies comienzan a doler fuertemente y el garabato se siente más pesado. Un señor nos cuenta que salió desde la madrugada; otro de bastante edad, que viene en dirección contraria, nos dice dándonos ánimo: "¡Ida y vuelta!". Al paso encontramos otros pagadores de promesas: Se arrastran o avanzan de rodillas, vestidos con ropas de yute y los rostros congestionados por el dolor.
"San Lázaro es un santo marginal", pienso:
"Este acontecimiento religioso de los 17 de diciembre en la Habana solamente es comparable en su magnitud a los 8 de Septiembre, día de la Virgen de La Caridad del Cobre en Santiago de Cuba. Hacia el rincón de San Lázaro desfilan sin previa notificación miles de cubanos en una manifestación espontánea de la fe."
El último kilómetro se vuelve agotador, la multitud es densa, se cruzan saludos. Hay un ambiente de feria medieval que me recuerda los pasajes de Macondo: ventas por doquier de estatuillas del santo en diversos tamaños, se proponen crucifijos, rosarios, flores. A ambos lados de la calle que conduce al santuario, puestos atiborrados de frituras, carne asada, confituras y cualquier cantidad de baratijas de la industria ligera.
En un aliento final llegamos a la entrada del santuario. Miro al cielo, la tarde cae y las nubes han ocultado al sol.
Se hace un silencio.
Entre todos cargamos el garabato, avanzamos juntos repitiendo como un canto gregoriano: "Un garabato para que se abran los caminos... un garabato por la salud de la poesía". Vamos lentos, como una marea. Subimos los escalones de la iglesia casi a un mismo compás; al entrar escucho la voz del Padre diciendo su misa; la gente con velas encendidas nos abren paso hasta el centro. Alzamos el garabato para "recoger" la energía del lugar; hacemos siete mantras, tengo los ojos cerrados, creo que los demás también, así permanezco, sintiendo.

Salimos y llevamos el garabato hasta un árbol a un lado de la iglesia como en años anteriores. La gente se acerca, preguntan: "¿quienes son?" "¿religiosos, de Nueva Era?"
Otros dicen: "¿Son artistas?" "¿...por la salud de la poesía?" Somos 17 esta vez, casualmente, simbólicamente. Formamos un círculo alrededor del árbol donde cuelga el garabato. Se nos unen muchos otros. Tomados de las manos, todos juntos con la emoción y la sonrisa en el rostro, escuchamos a uno de los poetas que desde el centro alza la voz:
"Si hablase lenguas humanas
Y angélicas, y no tengo amor,
Vengo a ser como metal que resuena, o
Címbalo que retiñe.
Y si tuviese profecía, y entendiese todos
Los misterios y toda ciencia, y si tuviese
Toda la fe, de tal manera que trasladase
Los montes, y no tengo amor, nada soy.
(...)
El amor es sufrido, es benigno, el amor
No tiene envidia, el amor no es jactancioso,
No se envanece;
No hace nada indebido, no busca lo suyo,
No se irrita, no guarda rencor;
No se goza de la injusticia, mas se goza
De la verdad.
El amor todo lo sufre, todo lo cree, todo
Lo espera, todo lo soporta.
El amor nunca deja de ser...(4)

Rincón Religioso de San Lázaro. 7: 30 PM. Punto de regreso. (5)
Me gustaría hablarles de cómo me encontré con LA POESÍA...
NOTAS:
(1) Proyecto socio comunitario de la Ciudad de Alamar que agrupa a poetas, escritores, plásticos y músicos. La Poesía es el centro de su creación.
(2) Ángel Escobar. "El Castigo", Abuso de Confianza, ediciones Unión, 1994.
(3) Jaime Sabines. "Los Amorosos", Nuevo Recuento de Poemas, Grupo Editorial Planeta, 1997.
(4) El Nuevo Testamento. Corintios 13. 1,2,4,6,7,8
(5) Este año 2005 asistieron a la peregrinación 14 seres, como en otros años, gente de Rusia, Puerto Rico, E.U., Argentina, México, Nicragua…

*Publicado en la revista electrónica Esquife, 2006.

El Poesía sin fin en ZONAFRANCA (Fragmento)

2010-04-12T18:46:00.001-07:00

Por Reina María Rodríguez

Esta muestra que hoy presento (…) se reúne, no por el hallazgo de los críticos después de rastrear en libros publicados (no hay apenas libros de estos autores y pocas reseñas o críticas dentro del país sobre ellos), sino por actuar en la ZONAFRANCA, donde habitan estos artistas que no se conforman solo con los versos. “Cuerpo más texto más voz” es el resumen, con la mezcla de todos los elementos escenográficos que utilizan: bandas, vestuario con residuos, videos, graffiti. Aunque, el poema, el Poema escrito, siempre es el centro, “el luchador por excelencia”.
Les presento a los creadores, casi todos fundadores, de ZONAFRANCA:

Amaury Pacheco del Monte, Serio, dulce, con sus trajes confeccionados con parches y un casco de minero o cazuela en la cabeza, réplica del sobrero de Manuel Zequeira, con sus frases cortadas dese muchos ángulos, caleidoscópicas, robóticas, parapléjicas; ejes rígidos de una “máquina total” que necesita rápidamente engrase. ¿bajará a la mina de Alamar? ¿Qué encontrará allí que no sea arena del desierto y resaca?

Balesy Rivero, La Habana Presupuesto es comunidad/comunidad es presupuesto” dice con términos conceptuales que provienen del terreno de la sociología, de la economía, con cifras, estadísticas, datos extraídos de lo no metafórico contra el balbuceo burocrático (…)

Alberto Basabe González: El Súbdito: “Ahora soy público escandalo. Estoy tranquilo”. Soy el obrero de ninguna fábrica.

A Leonardo Guevara lo conocí casi de niño, y ya traía todo su lirismo convertido en máquina desconstructora: “me levanté a las 3 de la mañana. Soy una máquina más”. Lo doloroso que marca el tiempo que se escapa, y se vuelve ácido y corrosivo contra las normas…

Luis Eligio Pérez me sorprendió con su primer cuaderno sobre la ciudad: la rotura del pavimento, la rotura de la conciencia (esa franja por donde aparecen el ruido, el miedo, los desagües de la imaginación).

Jonathan Curry-Machado como un ventrílocuo, tiene un personaje, Albarojo, se llama. Personaje que resiste a la “realidad exasperante que nos rodea”, dice.

Livio Conesa Torres es también pintor y su poética es “una página llena de yo”, donde “mi ficción supera a tu ficción por abandono”. ¡Yo, yo, yo, yo! grita Livio, que toma la orientación de la enfermedad como camino

Para José Miguel Roura, carpintero y galerista
la propuesta es cuestionar a Dios: “mejor nos quedamos sin techo/ Dios a la intemperie/ que aguante y rece en los muros…”

Juan Carlos Flores, uno de los poetas más fuertes de la literatura cubana actual, no le basta con serlo, sino que ha sido también el eje central del grupo ZONAFRANCA. Poeta que ha sacado lascas, huesos, dientes afilados al horizonte de Alamar, desentrañándolo; dando “siempre las mismas vueltas a una goma abandonada sobre un charco.

AMAURY PACHECO DEL MONTE:
Colón, Matanzas, 2 de agosto de 1969
Poeta, cultor de la oralidad, pensador, escultor, graffitero, músico cacharroso, realizador audiovisual, minero, performer vitae.
Fundador de OMNI-ZONAFRANCA.

FAST FOOD
Mendas clímax derretí el dinero la humanidad contestó.
Barcos fritos submarinos fritos aviones fritos
y otras acciones.
Trenes de obreros trenes poetas trenes políticos trenes paranoicos trenes místicos
Licuar
camiones cargados de melancólicos camiones cargados de coléricos camiones cargados de flemáticos camiones cargados de sanguíneos .
Tráfico.
Acida lluvia sobre las cuerdas esquizas de las leyes para comportamientos psiquiátricos masa-gentes enlatadas sin patrocinio masas en salsa masas ternera masas salame masas tostadas masas al borde de un ataque…
y ahora aguanta… contén… tu respiración sin afligirte reduce tensión y deja que el gas se libere industria

2
Hay un tiempo … y hay un tiempo donde no existe luz tiempo en que la materia grita tiempo en el que gen esparce tiempo : corazón tiempo sangre tiempo puerta tiempo casa tiempo sin moldes para reinventarse reinscribirse en la chispa. Así brotan incontables mundos. Tiempo respiración vallamos juntos a respirar las nuevas expansiones.
Azufre hierro azogue quemándose cifras signos códigos reordenándose se ponen en nuestro lugar donde dos partículas no ocupan el mismo espacio.
Tiempo para perdonar lluvia tiempo espera relámpagos irracionales tiempos tiempo árbol tiempo ventana tiempo tierra tiempo adverbio tiempo mesa tiempo disco repitiendo este poema repite y repite repite y repite incontable veces … cada vez en menos tiempo que hay tiempo.
Hay un tiempo donde no existen partículas…
Ahí brotan soles…

VISTA EXTERIOR: CIELO AZUL

Los cables de alta tensión cruzan la persiana.
Un gorrión limpia sus plumas:
no hay corte.
Puedo decir entonces física clásica
axioma de un universo clásico futuro.
O mejor ripio rasgo corto
la persiana
que muestra al gorrión meditando sobre el fresco entorno mañanero y el cable de alta tensión.

Solo mis manos sienten
el corrientaaAzo.
Cuando las tijeras cortan el cable
caigo en un especie de visión no transportativa
que electriza los fluidos los huesos temporales.
Sobrevienen: UN

M UNA M
E E
D D
I I
O A
DÍA NOCHE
PROTEICA

Tras ella un cansancio
cables
persianas
tensión
fluidos
huesos temporales…

caigo en el sillón
tranquilo
tranquilito ahí.
corto rasgo ripio
del otro lado nada

corte sin destino…
¡¡Objeto!!

Trato de tapar
limo negro chorrea
vuelvo a tapar
trato de tapar

¡¡¡¡¿Pero es que nadie puede pintar un sol ahí? !!!!

Resbalo
cadera
un sillón:
el corrien___TAZO
ESTA IMAGEN
ESTA IMAGEN
ESTA IMAGEN
ESTA IMAGEN
ESTA IMAGEN
la he visto muchas veces.

LUIS ELIGIO PÉREZ M. CAFRIA
Ciudad de la Habana, Cuba, 1972.
Poeta, escritor, actor-performer vitae, animador y productor artístico de espectáculos, grafitero, músico experimental, realizador audiovisual, cultor de la oralidad. Miembro de OMNI-ZONAFRANCA.

Al mar, como cualquiera, a mojarme los pies.
Amaury Pacheco.

CRÓNICA 1830

Camina entre dientes de perro…El mismo miedo
que camina en la ciudad.
Las olas pican contra los arrecifes. Bañan su
cuerpo en este frío que cae como
puntas de cuchillo.
Es hermosa,

los cerquillos al aire,

su rostro limpio,

su boca en oración,

la ofrenda al agua.

Su cuerpo bordea tembloroso los arrecifes
deja en el mar una ofrenda
ruega
“no hay mal que dure cien años…no hay
mal que dure cien años… no hay mal
que dure cien años…”
veo lágrimas correrle entre las arrugas como por desiertos.
enciende un cigarro
milagrosamente
entre tanto aire
sonríe.
Detrás,
sobre la ciudad,
entre oscuras nubes,
el resplandor débil del sol.

Los pescadores lanzan una y otra vez
su carnada. Nada. Nada. Nada.
Es bueno ver a los pescadores lanzar una y
otra vez su carnada. Cada uno tiene su propio
estilo. Sobre el mar flotan latas, y nailons, y
maderos, y ofrendas. Frio viento,
autos desesperados, aves oscuras en el cielo,
el concreto de los edificios como árboles, y
el humo negro. Los pescadores tranquilos
lanzan una y otra vez su carnada. Nada. Nada.
Nada.

A este sitio le llaman 1830.
Es correcto.
Los que nacen aquí y en este tiempo
sólo pueden venir a pedir vida;
“y que todo cambie, pues todo se ha
puesto estático como una fotografía vieja”,
y entonces volverse/ a la ciudad/ como
extraños/ ante el natural/ movimiento/
del tiempo.

Las aves descienden sobre la costa. Y esperan.

BAJANDO AL FUEGO
La noche es un hondo silencio.
Entro a un antro-ruido- rompen
mujeres con mujeres
hombres con hombres
arden.
“¡...estamos pa-el-pol-vo!”
Ellos rompen la noche con sus gestos.
“¿Quieres fumar?”
Fumé.
Salí. Pensaba:
“… ahora hombres con hombres
y mujeres con mujeres…
¿Ahora qué?”
Pasan en un carro:
”¡¡… al pol-vo-vo-vo-pol!!”
Camino.
Un hombre y dos mujeres se golpean.
El polvo está en el aire…
La noche es un hondo silencio,
debo recordarlo, me decía
“…la noche es un hondo silencio.”
Lejos se gritan.
Otro carro abre un hueco en las luces…
“¡No me monto más en este carro:
ese maricón me sacó todo lo
que ahorré para irme de esta mierda!”
“¡Móntate!”, dijo el Chofer,
se bajó y lo montó por la fuerza.
“¡Por la fuerza! ¡Por la fuerza!
¡Soy un martillo rompecalles!?
¿¡Y mi libertad!?”
debo recordarlo… lo repetí incesante
y lo olvidaba: “un martillo rompecalles.”
Tres hombres escarban en la basura-
“un martillo rompecalles”- me miran y
escarban.
Debo recordar esas miradas…
Encuentro a un viejo conocido.
“¿Por qué lloras?
Que extraño este hombre llorando en la calle
de madrugada ¿Por qué lloras?”
“Soy un esclavo del dinero
lloro porque soy un esclavo del dinero”.
Le hablo del espíritu.
“Tú vives en el espíritu
así no se puede vivir
hace falta dinero”,
y grita “¡Dinero! ¡Dinerooo!”, y se raja
la garganta…
el suelo se abrió como la boca de un perro,
ví cómo se tritura a la noche y
lo hondo revienta como
un río
sucio
rojo.
NO PASE
No pasé.
Caían pesados bultos de arriba.
Como cuerpos.
Los tiraron en una rastra.
Era yo o ese ruido alejándose
con un hilo detrás
rojo
sucio
pensé: “…al menos puedo pensar
porque me siguen los gritos
y el rojo trepando los muros.
¿Recordar? ¿Qué?
¿El rojo?
¿El polvo en el aire?
¿Esa orgía de jóvenes hacia el mar?
Vi tonfas rompiendo en sus bocas
como el mar rabioso en los arrecifes
debo recordarlo
las aguas tiñéndose de sucio
mi alma en el suelo temblando;
vio llover polvo y descender fuego
sobre la ciudad.
Oré:
¡Oh, Fuego Santi Espíritu
entra en nuestros corazones
y acógenos en tu Ser
con la Llama purificadora
del Estado de Vida Original!
¡Oh, Fuego Santi Espíritu
entra en nuestros corazones
y acógenos en tu Ser
con la Llama purificadora
del Estado de Vida Original!
¡Oh, Fuego Santi Espíritu
entra……………………………….
…………………………………
……………..
……….
…

LIVIO CONESA TORRES:
6 de febrero de 1970.
Poeta experimental y performático. Pintor
Miembro de honor de OMNI-ZONAFRANCA.

hembra es verguen que no conozco
(zasss) en el matadero
saliba sobre mi saliba
un beso negro
un rayo de sol
y todas las lágrimas hablan de amor
por eso te observo de moda
(testículo masculino)
(testículo fémina)
y no va el amor con la imagen
el sexo /el beso
el beso masculino con
el beso femenino (mirar)
teniendo las lágrimas el peso de las cosas
y las cosas el peso de una lágrima
pasa pasa a prohibir
y en el mejor de los casos
vivir te pone del lado del filo (boquear)
(zasss) en el matadero de matar
morir-muerto
la flor dejó de ser flor
para ser función
yo función brisna que no sólo flecha
duele (suspira)
ojo que no ve su ojo

público: yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo,
yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo
yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo,
yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, yo, repetido
penitente.

de frente el destino
y más al frente la ciudad
me quieren salvar y yo morir-vivir
en la misma dirección del descalabro
flor que te dejas tocar morir-vivir
en la misma dirección de enconar
adioses marchitos/ ¿qué culpa tiene la flor?
realidad superando a mi ficción
supera a mi rosa que dejé sola
/
mi ficción supera a tu ficción
por abandono
le he dado un beso a la nada

JONATHAN CURRY MACHADO:
Londres, 26 de enero de 1968.
Poeta e historiador. Fundador de ZONAFRANCA. Tiene un libro de poesía,
lentamente creciendo y tan inédito como siempre: El Cimarrón Blanco.

El simulacro
Sobre la entrada del burdel
donde todo se pone en venta
a quien venga
a precio de baratija
pestañea el lumínico

Welcome to the House of Cards

y el hombrecillo dentro de la autómata
simulacro de un simulacro
se rasga la barba
mientras manipula los cables
que mueven las ruedas
que ponen en moción a los brazos
que depositan las fichas de ajedrez
retando a aquella otra autómata
simulacro de un simulacro
que se encuentra al frente

Hoy caminé por la ciudad
entre las fachadas de derrumbes
y vidrieros vacíos
o fuera del alcance
besos de pareja en el malecón habanero
tapando los tarros
de los besos de pareja
de otras noches en la ciudad

Welcome to the House of Cards

y el hombrecillo dentro de la autómata
simulacro de un simulacro
pone en moción a los peones
que se quejan entre sí
pero obedecen
reaccionando a aquella otra autómata
simulacro de un simulacro
sentada al frente

Hoy me senté en la calle
entre las fachadas de derrumbes
y vidas vacías
o fuera del alcance
luchando la sobrevivencia
alimentándose de naturalezas muertas
pintadas en cuadros
anunciadas en los titulares
de los periódicos impresos
y emisiones estalares
del noticiero nacional de la televisión

y todavía sobre la entrada del burdel
donde el hombrecillo dentro de la autómata
simulacro de un simulacro
pone a todos en venta
a quien venga
a precio de baratija
pesatañean los lumínicos

Welcome to the House of Cards
..................................................
Welcome to the House of Cards
..................................................
Welcome to the House of Cards

Cruzando la Avenida de Boyeros
una pareja se detiene
esperando un espacio entre vehículos
y el deluvio
ella de edad indefinible
en ropas gastadas
y casi descalza
él de edad indefinible
en ropas gastadas
y casi descalzo
ambos miran al charco
de fango rojizo
que se forma a sus pies

Hoy hay lluvia en la ciudad
y no encontramos dónde sentarnos
dónde descansar nuestros brazos
momentáneamente
en el refugio de un portal
mirando a las gotas
caer por las hojas
del árbol casi desfoliado
que adorna el contén
hoy hay lluvia en la ciudad
y te di una flor

Paradas en la Avenida de Boyeros
una pareja se mira
esperando un espacio entre vehículos
y el diluvio
ella de cara cansada
con una almohada
debajo el brazo
él de cara cansada
con un bulto envuelto
debajo el brazo
ambos toman un paso
en el fango rojizo
donde flota una flor

JESUS MIGUEL ROURA:
La Habana, 25 de diciembre de 1965.
Poeta y creador plástico, autodidacta,

QUINTA CANARIA
mejor nos quedamos sin techo
Dios a la intemperie
que aguante y rece en los muros
a ver si se atreve si por fin
castiga la desmemoria
todo está en orden
regálenme un cigarrito o una peseta
con su ice cream culito fresa
y los ojos de vidrio ella lo sabe
esos de enfrente me saludan
ríen del pellejo para afuera
desde la boca sucia del miserable
besa la sangre de tu ekobio
y sale a cobrar su vida
tengo las mismas llagas
la histórica mugre de los ideales
todo está en orden
lástima de rejas
esos no pueden llegar hasta aquí
regálenme un cigarrito o una peseta
ustedes no están listos para el performance
frente al mar los héroes y los santos
con el salitre rajando la mirada
para estar aquí hay que ser un elegido
nosotros venceremos lo dice el muro
pero todo se arruinaría
si los de la otra quinta…
regálenme un cigarrito o una peseta
deja ver no es fácil va y mañana
dan permiso y podemos hablar del futuro.

BOLERO
el dolor no importa
el dolor es romperse los dedos
contra el leño
hacer la casa
aunque arda después también el dolor
hay una mujer dentro
dormida en siena y azul
busco y no hay un puerto
donde ponerla a salvo
sino en lo espeso del dolor
cuando pongo las manos quejan
uno tratando de encontrarse
como una piedra en el fondo.

BALESY RIVERO NORDET:
La Habana, 26 de noviembre de 1968
Poeta inédito, aunque es parte del CD-Libro Alamar Express Generación OMNI. Director Artístico, performer, promotor y activista socio-cultural.

ANÁLISIS

El dinero
no es más que eso
papel
pero
no del puro papiro

PRESUPUESTO

Presupuesto
no es
su puesto

Su puesto

es
intercambio

Intercambio

es
cambio

Cambio
es
su puesto

Su puesto

es
comunidad

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SEGUNDA PARTE

Claro, ya no puedes ser otro estás creado
te puedes voltear
te han estirado
tu pasado no es el mismo

cruzaste la frontera con los peores azules
( carnívoros por cierto)
puedes mirarte
en la peor noche
lo lograste

ya eres por supuesto otro

mami @ dolor . nostalgia . amigos . barrios . newyork o chicago

te la estiraste esa “paza” ( cabello de negro)

vives en tu mejor madera
parece la mejor

bueno ese es el tema

dos sistemas diferentes climas

calor tropical húmedo por cierto
allá ahora

invierno inglés i no soportable a tus fosas nasales

las mismas decisiones
para señalarte siempre

total las mismas risas cínicas
serán siempre iguales

para los pisos altos

te lo dije es mejor seguir

aquí así sudando.

LEONARDO GUEVARA NAVARRO:
La Habana, 29 de noviembre de 1974.
Poeta, narrador, performer, zanquero y saltimbanqui, realizador audiovisual.
Fundador de ZONAFRANCA.

was a painful day
mi hermano sin ser cristiano ha querido caminar sobre las aguas 4
veces, (supongo) nacimos en un vientre o en un país donde se
trastorna el ser humano y se cambia de carácter según la luna.
quiere decir, somos hijos del agua pero los hijos del agua no deben caminar sobre ella,
diría la madre
artefactos que flotan nos han trastornado, todo es posible para salir de la tierra y demostrar que no solo el cristo tuvo su calvario. yo
abandoné su vientre. volé como un pájaro del mal agüero. mi hermano debe caminar sus propias millas, donde un cuerpo demora
los día y el sol quema la espalda. se vomita, la lengua se seca y se quiere agua sabiendo que es la muerte entrando en la boca.
la madre del otro lado espera noticia. yo aquí
pienso, si somos pobres pagaré justo la comida. mi compulsión es mayor que decir la noticia de (medias rotas flotando un cuerpo perdido).
yo no tengo experiencia del agua, como hijo de ella se que no la puedo cruzar. aunque (no) cristiano, reconozco la excepcionalidad del ser que pueda caminar entre las aguas.
vuelo en el deseo y si aparece el clavo que provocará la asfixia lo tomaremos. pondremos nuestras manos, la carne sin sangre para desprendernos del parentescos y seguiremos aferrados sin saber cuanto nos dejará resistir.
la madre y yo
la noticia damos a terceros. ambos esperamos para saber de nuestro cristo sin ser cristianos.  

El abrigo de Brodsky  
fuimos a bailar donde el lujo. ella compró un abrigo muy elegante de precios bajos en el catálogo, de esos que no tapan ni a los pensamientos. mi esposa y yo tenemos nuestros abrigos caros, pero los usamos tanto que no lo parecen. los pongo en percha y en buen lugar. ella nos sigue y cuelga el suyo, no sabe si dejarlo o no, le pregunta al otro amigo, creo, no entiendo lo que hablan. al final deja el abrigo. tomamos unos tragos, me pregunta si dejó su abrigo en un lugar seguro. digo: sí (no imagino a nadie robándolo. aunque hace tanto frío que si yo no tuviese uno me robaría cualquiera. por supuesto, no le dije).
compramos cerveza. ella no se siente atendida y llama a bartender: hellowwwwww. ya mi esposa había pedido, creo, sintió vergüenza. ella estaba muy preocupada por su abrigo, casi no podía hablar sin mencionarlo. pregunta –otra vez– si estaba seguro. le digo, si tus muertos te dicen que no lo está ve a buscarlo. ella se levanta del asiento y grita, ¡cojone! Sale desprendida a buscarlo.
regresa con su abrigo y se sienta. ya estaba feliz. mi esposa seguía hablando con el cineasta, amigo de intelectuales hundidos dentro de la isla y de los ahogados afuera. yo tomaba mi cerveza, me di cuenta que estaba sentado sobre una bufanda negra, al parecer cara. le pregunto si la quiere porque mi mujer no usa ese estilo. la acepta.
me imagino leyendo a brodsky, creo que el poema dice: veo desde mi ventana a una mujer con un abrigo sucio. pienso, si lo lavara no se vería tan mal. ella cruza la calle y entra a la librería. mira uno de los libros de un poeta llamado joseph, creo, lee un poema sobre una mujer y su abrigo. pregunta por el precio del libro, dice: con ese dinero podría lavar mi abrigo.
no sé realmente si es brodsky el poeta.
bajo al sótano y lavo la ropa, prendo la máquina. no soy experto, pero al menos tengo idea. yo bajo porque es un lugar macabro para que lo haga mi mujer (sabemos que hay un violador en las noches, y un vecino que chatea todo el tiempo, y de sujetos así se debe desconfiar).
las ropas salen sucias pero me dan la idea de estar limpias. sé que no debo lavar mi abrigo en este tipo de máquina común, pero sólo pago 1.75. Echo mi abrigo dentro. no me imagino a martí lavando su abrigo, quizás alguna voluntaria del partido lo haría por él, pero yo no soy ninguno de los buenos josé que ha dado la historia. Yo debo lavarlo y cercarlo, luego salir a la calle al menos con un buen olor. me pregunto si martí iba a sus reuniones de tabacaleros con un abrigo sucio y mal oliente. debo releer a martí.
vuelo en una vida buena, uno puede subir sin un abrigo que lo hale a la tierra, al final el abrigo es un peso, digo, cuando los pies están en la tierra la cabeza debe de estar en el cielo, sino, ves los defectos propios y ajenos. la paranoia-lógica que espera atacarme lo hace disfrazada. doy un golpe, a veces dos, ella da su marihuana porque espera algo. yo desconfío pero acepto. entonces quiero bajar a buscar mi abrigo. Imagino al vecino masturbándose frente a la computadora y limpiando su leche con mi abrigo, eso molesta a mi moral, –el precio que he pagado para tener un abrigo así. veo otras hipótesis: un violador roba mi abrigo y la CIA busca a un sujeto idéntico al mío.
algo me dice que debo recogerlo seco o mojado aunque sé que nadie me robaría. según la lógica aquí no…
me levanto de la cama voy escaleras abajo.

ALBERTO BASABE GONZALEZ:
La Habana, 17 de noviembre de 1965:
Poeta, escritor, ensayista, Licenciado en Filología.
Fundador de ZONAFRANCA.

Queriendo comprender el Universo, en su todo y su nada, van y vienen preguntas. Simulacros. Palabrotas. No sólo el techo se cierne sobre mí. Lavar platos y soñar. Soñar y lavar platos. Nadie atraviesa la puerta ni trae siquiera falsas noticias. Miembro de la sombra voy hacia ella, expuesto a padecer el olor de las raices. ¿Cómo torcerle el pescuezo a este mambo? ¿Cómo, Basquiat, subiste a cubierta? A robarnos los días se viene al mundo, a lomo de mula entre un punto y otro. Pero en esta democracia no hay muchas opciones: eres el señalado o el del remiendo en el culo. Poco tiempo viviendo aquí y ya he aprendido a odiar. A nunca más extender la otra cara. Que perdonen mañana, que perdonen, si un falso yo se filtra y queda.
(Pequeña conferencia sobre el arte de c onvesar)

La cabeza traiciona. Habla de suicidio como la dama alocada e inconforme de la puesta en escena. Tuvo la tonta alegría de lanzar la piedra, con el mismo movimiento de una sofbolista. Yo, el grito en los palcos. Ambos fuimos entrenados para confundirnos con las hojas. Ser pan seco. Perdidos de vista nos encontramos cual música de órgano. Nadie vió asomarnos al barranco, ni caminar, mirando al suelo, cerca de las Fiestas Patrias. ¿Qué habrá sido de ella después de aquel momento? ¿Qué será de mí cuando todo se cierra lentamente?
(Música de órgano)

DAVID ESCALONA CARILLO:
3 de marzo de 1984 en Alamar.
Poeta, compositor y Músico experimental, Productor musical, Performer vitae, trabaja el diseño gráfico, la mezcla y masterizacion sonido. Miembro de OMNI-ZONAFRANCA.

EL LEZAMA

En el viejo colchón su espalda marchita
En sus pies fango y aserrín de maderas preciosas
En sus manos el pan se ahueca con historias de poder y sangre
Aristóteles y Bretón inhalan polvo bajo sus parpados
En su pelo se esconde el arca esperando el diluvio de fuego
Su estomago universal hinchado de fabulas y antropofagia canta
grita
caya
vuela
se retuerce
se estira
tiembla
vive
muere y renace
en incontables mundos
Una nube de estrellas llueve en su pecho oscuro
donde mueren las legiones del Cesar
los ejércitos de Alejandro
y quince mil humanidades sin techo
Vibra en sus brazos la muerte
La inocencia florece en sus piernas

Piernas y brazos en todo el cielo tapando el sol

Pero el astro rey vive en su mente y quema
y quema
y quema
y quema
y quema
y quema
y quema

El planeta azul

es su corazón.

NILO JULIÁN GONZÁLEZ PREVAL
Ciudad de la Habana, 1967.
Pintor, dibujante, grafitero, poeta, incursiona en el ensayo, performer vitae.
Fundador de OMNI-ZONAFRANCA.

Rompe rompe rompe rompe
Rompe rompe rompe rompe

Bailan los muchachos, si………..

Rompe rompe rompe rompe
Rompe rompe rompe rompe

Bailan los adultos, ah…………….

Rompe rompe rompe rompe
Rompe rompe rompe rompe

…………y el país?, pregunta el que no baila.
¿y el país?

Goteando agua de la lluvia.
Parado en el portal del cine.
Compartiendo con otros humedad y vapor.
Veo pasar a los muchachos que van
al comedor de la universidad.

Ellos con sus modernos tenis.
Ellas con sus modernas chancletas mete-dedos.

Brincan esquivando en punta de pies
como faunos y hadas post modernas
los charcos multicolores de mierda de perro
diluida en la acera.

Qué extraña sintonía escucho mi tos
y la tos del vecino como si ensayáramos
despejar de flema nuestras gargantas.

Qué extraña sintonía.

Escucho a mi vecino decir:
-Que lastima, el viento de la última noche
viento del norte y con temperatura baja
ha roto esto o aquello.
¿Entonces, es verdad que te vas
que algo se romperá definitivamente
y los pedazos serán fragmentos
azules que mi memoria tendrá
que encontrar en la ciudad?

JUAN CARLOS FLORES:
La Habana, 29 de octubre de 1962
Poeta.
Fundador de OMNI-ZONAFRANCA.

Un círculo/ un cuadrado.

El cochero, cada tardecita del señor, pasea a los niños. Cascos sobre el asfalto, siempre las mismas vueltas. Cascos sobre el asfalto, siempre los mismos niños. Yo, un niño con balancín. El cochero, cada tardecita del señor, pasea a los niños.

Un círculo/ un cuadrado.

LA ESCALERA DE CARACOL
Si la izquierda fuera un traje de baño, si fuera yo Bertold Brecht. Todo el tiempo se rasca. Otra noche sin poderme dormir. Mírenme a los ojos, dice. Todo el tiempo se rasca, otra noche sin poderme dormir. Mírenme a los pechos, dice. Todo el tiempo se rasca, otra noche sin poderme dormir. Mírenme a las piernas, dice. Todo el tiempo se rasca, otra noche sin poderme dormir. Mírenme el trasero, dice. Todo el tiempo se rasca. Cuando la perra envejece, hasta los perros viejos le huyen, dice. Ni la izquierda es un traje de baño, ni soy yo Bertold Brecht.

AUTOMOTRIZ
Hombres sin mujeres todos, pasó el camión con presos rumbo al correccional. Según B, toda bandera es un trapo. Alguien saludó, levantando una mano. Lo que pesa una mano, es lo que pesa una piedra. Según B, toda bandera es un trap. Alguien contestó el saludo, levantando una mano. Lo que pesa una mano, es lo que pesa una piedra. Según B, toda bandera es un trap, aún las que se llevan como las minifaldas, toda bandera es un trap. La libertad, es una puta pedestre y a base de tratamientos térmicos se licuan los metales. Hombres sin mujeres todos, paso el camión con presos rumbo al correccional.

Boxeando la imposibilidad

2010-04-12T18:45:00.003-07:00

Título: Boxeo.
Duración: 01:17 Minutos.
Autor: Virgomal.
CD Alamar Express, Generación OMNI 2005.
OMNI-ZONAFRANCA, Enforis Producciones.

AUTO-MOVIL-PRESENTACION OMNI-ZONAFRANCA DESDE EL FARO DE VIGIA

2010-04-12T18:45:00.001-07:00

Por Luis Eligio Pérez y Amaury Pacheco Del Monte: el Dúo Infernal.

Primero un silencio.
Se oyen campanas…
Una gota de agua en el lago, anillos, expansión… OOOOMMMMMmmmm
1- Definir la escritura de OMNI-ZONAFRANCA.
“Si nos definimos estamos fritos.”
“Somos libres en la tierra de La Poesía. Quienes habitamos esta forma del entendimiento somos expedicionarios constantes hacia lo desconocido.”

“¿La Forma?
Bueno… ay dadadios… qué decimos…”

“Todo poeta debe encontrar su forma, cada instante es nuevo… cada quien es una raya caliente en la existencia o una línea de nieve. Nos encontramos aquí en la escritura desde todas partes. Al leer vamos de regreso…”

“Nada nuevo, novedoso tal vez: en la forma que hilamos y lo que hilamos: porque su base de trabajo es la antropología* :
Vivir del ripio.
Audacia: Tejer _sustancia abajo
Y
Arriba**
……………………………………………………………

Motocicleta Ural
de la 2da guerra
con
piezas de
Harley Davison = a
Ural clásica.*** ”

2- Un contexto:
“…vamos a ver, niños… alguno de ustedes tiene algo que decir…?”
-¡La habana de los noventa, cubanos en la inventiva…, balsas, pregón: pizzaaa calienteee!
-¡La ciudad de Alamar: sin cementerio, sin iglesias, sin industria, ciudad dormitorio, gente de todas partes, un mar, dos ríos, muchos árboles, un aire en espiral, edificios feos como decreto, dijo el Ángel! Espacio bueno para una nueva poética.
-¡El hip-hop: hallazgos metafóricos, orales y éticos únicos, la nueva canción protesta!
-¡La Timba Cubana!
-¡el rumor, el enemigo rumor!
3- Antecedentes:
“bien, bien, suficiente… antecedentes, vamos, antecedentes, rapidito…”
-¡Los superpatines eléctricos de Boti, a la puerta-estilo colosal- de la estación X. Y. P.!
-¡el viví lelo, anduve bobo de Jacinto Milanés!
-¡Una generación de poetas- llamados de los noventa, algunos de los ochenta ¿Marielitos? No, otras diasporizaciones- nueva cosmovisión poética, ruptura ideológica y formal al escribir…!
- ¡Porque estar aquí es una fiesta innombrable…!
-¡La Triple Observación de Caballero de la Luz!****
-¡La nieve de Casal. La risa!
-¡La Noche-patria de Martí!
-¡El sombrero de Sequeira!
-¡El poeta esclavo!
-¡El Cucalambé, cantor del pueblo!
- ¡Ángel Escobar: Alamar es el sitio, dijo!
-¡La Nave de Orígenes!
-¡Primer Volumen cienfueguero!
-¡El Quijote!
-¡Habana Abierta!

4- Contenido
“Bien, conteniido, que la patria os contempla orgullozaa… dijeee conteniiiido, ¡¡¡Amaury, Nilo, siéntense!!!”
Quien dice Amaury y Nilo, dice Luis Eligio, Leonardo, Basabe, Jonhatan, Livio: Publico: yo yo yo yo yo yo yo yo yo yo yo, Yohamna, David, Roura, Balesy, Juan Carlos… diría también Edwind, Grisel, y otros que aún no están… ¿y estos son nombres de Poetas?
Huuummm!
“Bien, contenido:”
-Trabajo performático, experimentación en contenidos. Ver poemas: sujeto gnóstico en el poema, una mística urbana; nueva Poesía civil: mirada aguda sobre la realidad: visión racial, económica, política, Hay cerebro, hay carne, hay sangre, dolor, hay amor.
La Poesía nucleando la acción creadora.*****
5- “¿Algo más?”
-Nuevos soportes para la poesía: véase CD-Libro Alamar Express, Generación OMNI. Enfori producciones. Experimentación poético sonora, antología contracultural. www.esquife.cult.cu, o en cualquier PC particular.******
-Nuevos espacios, nuevos consumidores de la Poesía: véase festival poético OMNI Poesía Sin Fin 1999-2008; o poetas OMNI-ZONAFRANCA en los escenarios del Hip-hop, público reaccionario le descarga hasta afuera.

“Y entonces, y los poemas?”
-Está bien, está bien, vamos a ver…*******

Otra vez un silencio
Se oyen campanas

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*Reyna Maria Rodriguez, presentación a OMNI-ZONAFRANCA en la revista digital La Habana Elegante:
“Su ritmo viene de la geometría de una ciudad (ciudad de Alamar) donde “todo es lo mismo con lo mismo”, de la reiteración de los caminos circulares que transitan enmarcados por el contorno de los arrecifes.”
**Poema Kairos, de Amaury Pacheco, CD- Libro Alamar Express, Enfori producciones 2005.
***Poema Máquina Total, Amaury Pacheco.
****Triple Observación = los objetos Mentales del budismo que conducen a la iluminación por la meditación. Véase Historia del Pensamiento Cubano, Volumen I, Tomo 2, El Hombre-Luz, Pag. 119, Eduardo Torres Cueva.
*****“La familia está alrededor de la palabra, ya no como una fe, si no pensándola como un instrumento esencialmente testimonial”, Alamar, ¿a qué suena?, artículo sobre el CD Alamar Express, por Norge Espinosa Mendoza, La Gaceta de Cuba, enero-febrero 2007
******Libros publicados por miembros fundadores de ZONAFRANCA: Distintos modos de cavar un túnel, de Juan Carlos flores, Premio UNEAC 2002; Vida en comunión y Piramidal, de Leonardo Guevara; D-21, de Johamna Depestre, premio Pinos Nuevos de cuento 2004; Catalepsia, de Edwin Reyes, premio Luis Rogelio Nogueras 2005.
*******“Payasos ejecutan cabriolas/ que primero dan ganas de reír/ y después dan ganas de llorar”, poema Maestro de escena, de Edwin Reyes, dedicado a Dada y a OMNI-ZONAFRANCA, Libro Catalepsia.

Publicado en la revista Vigía, diciembre 2008

Un Poema de amor para Clara

2010-04-09T10:27:00.001-07:00

Título: Poema jazz
Duración: 2:55 MIN.
Intérprete: Luis Eligio Pérez.
Voces acompañantes: Amaury Pacheco y David Escalona.
CD alamar Express/ OMNI-ZONAFRANCA, Enforis Producciones 2005.

Descripción:
Poema sonoro dedicado a Clara Gari, creadora multidisciplinaria y estudiosa del arte visual y sonoro contemporáneo, radicada en Barcelona.
Es un Poema, según las diferentes críticas, que se inserta en la tradición de la Poesía Experimental Sonora Española, suramericana y cubana; fusiona, vocalmente, formas del jazz, la percusión cubana y otros ritmos. Posee un lenguaje internacional. Se ha proyectado en escenarios hasta con 3.000 personas de diferentes lenguas, siempre con gran interacción del público.
El CD de experimentación poético-sonoro Alamar Express fue apoyado en su financiación por la Agencia Española de Cooperación Internacional.

Premiaciones:
Premio Arte Sonoro del Madrid Abierto, evento de intervención pública de la Feria de ARCO, Madrid 2006.

POEMA JAZZ
Clara tacapuru tucuturu tacapaz
Clara tacapuru tucuturu tacapaz
laratacapurutucuturutacapaz
Claratacapuru-tucuturutacapaz
Claratacupuru-tu -cu-tu-ru-tacapaz
Claratacapurutucuturutacapaz
Tacatatapus
Tacatatapus
Taca ta ta pus
Ta ca ta ta pus pus pusss
Puspurutucuturu puspurutucuturu
Claratacapus claracatapus
Claracatapus claratacapus pus pus pus
Pús/purutucuturu pús/pusrutucutú
Púspuru púspuru púspuru-tucuturu
Puspurutucuturu
Púspuru/tucuturu
Púspuru/tucuturu
Púspuru/tucuturu-tacapaz
Púspuru/tucuturu-tacapaz
Tacapaz catapaz
Catapaz tacapaz-tacapuru
Tacapaz-tacapuru
Tacapaz-tacapuru
Tacapaz-tacapuru
Tacapaz-tacapuru-tacapazzzzzzz
tacapurutacapaz
taca-ta-ta-pus
táca/tatá
tacapaz tacapaz tacapaz-tacapuru
tacapuru tucuturu tacapaz
ta ca pu ru tu cu tu ru ta ca paz
ta ca pu rutucurutacapaz
tacapurutucuturutacapaz
clara tacapuru clara tucaparu
clara tacapuru clara tucaparu
clara tacapuru tucuturutacapaz
tucuturutacapaz
tucuturutacapaz
¡Clara!

El Poema Jazz a lo casero

2010-04-08T18:59:00.001-07:00

Título: Poema jazz

Video arte poema
Duración: 4:14 MIN.
Autor; Jorge Pérez (Yoyi)/ Lucrecia Cippitielli
Performer: Luis Eligio Pérez.
acompañantes: Amaury Pacheco y David Escalona.
Extras: Ailer González/ Fela Meriño.
Año: 2005.
Productora: Enforis Producciones.

Descripción:
Poema Jazz se apropia de imágenes televisivas. Fue realizado sin luminotecnia y con un guión espontáneo en casa de Luis Eligio Pérez. Se realizó como un video promocional del CD Alamar Express Generación OMNI, Enforis Producciones 2005.

Presentaciones:
Este video se ha presentado en el Festival Poesía Sin Fin 2006, en espectáculos de OMNI EXPRESS, y en eventos del arte alternativo en Cuba.

Un poeta asado en Alamar/ noviembre 2003

2010-04-01T17:05:00.000-07:00

By omnizonafranca at 2010-04-01

Título: Pan Con poeta.
Fecha: Noviembre de 2003.
Idea original: Olber Reyes.
Actuantes: Olber Reyes, Luis Eligio.
Lugar: Garaje 19 OMNI, Ciudad de Alamar.
Duración: 1 hora
Fotografías: Gonzalo Vidal.
Documentación existente: Foto y video.

Descripción:
La venta de pan con Cerdo asado es una tradición en Cuba.
En una tarima montada para esta acción, Olver Reyes pregonaba la venta de “pan con poeta” y leía continuamente en voz alta la poesía de Luis Eligio, mientras éste simulaba estar asado en una parrilla -piel de latex frío y asfaltil igual en apariencia a la carne crujiente¬. Los poemas escritos se entregaron como la envoltura del pan con cerdo.

Pan con poeta fue parte de la inauguración del espacio expositivo OMNI: Galería Abierta, en la 8va Bienal de La Habana.
La acción se realizó en otras dos ocasiones: como ianuguración de la fería del Proyecto Circo de Juan Rivero, y la segunda fue parte de una cadena de acciones en el evento de OMNI, Viernes del Performance ( inauguración de la 8va Bienal de La Habana, Alamar).

By omnizonafranca at 2010-04-01
Concepto:

Nació el mercado del hombre,
El hombre del mercado.
Hombre y mercado por doquier con precios altísimos
El hombre como lobo del hombre:
Una idea vendible
El mercado del arte, y luego, las derivaciones
El espectador como consumidor, compre, compre:
Un concepto
Siguiendo el sentido de la antropofagia según creencias africanas, donde alguien muere y se comen alguna parte de su cuerpo para heredar sus dones y sus virtudes..

By omnizonafranca at 2010-04-01

2009-11-06T11:59:00.000-08:00

Image by salvoguille via Flickr

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